القواعد في اللغة العربية ومشتقاتها
الاسم: ما يدل على معنى مستقل في الفهم غير مقترن بزمن.
(1) الجامد والمشتق
الاسم نوعان: جامد ومشتق.
(ا) الجامد:
ما لم يؤخذ من غيره وهو اسبق في الظهور من المشتق: رجل، شمس… وهو قسمان:
– اسم ذات: انسان، ارض.
– اسم معنى: فهم، شجاعة، نجاح.
(1) المصدر: اصل المشتقات، وهو ما دل على حدث غير مقترن بزمن: ذهاب.
– مصادر الثلاثي: سماعية لا ضابط لها، وقد حملت بعض الاوزان دلالات خاصة، منها:
فعالة: فيما دل على حرفة: زراعة
فعلان: فيما دل على اضطراب: خفقان.
فعال: فيما دل على داء: صداع.
فعيل: فيما دل على سير او صوت: رحيل، عويل.
فعلة: فيما دل على لون: سمره.
– مصادر الرباعي:
افعل افعالا: اضرب اضرابا.
فعل تفعيلا: شرد تشريدا.
فاعل مفاعلة: شارك مشاركة.
فعلل فعللة: دحرج دحرجة.
– مصادر الخماسي والسداسي:
– يؤخذ الماضي، مع كسر ثالثه وزيادة الف قبل اخره ان كان مبدوءا بهمزة وصل:
استعمل استعمالا.
– يؤخذ الماضي مع ضم ما قبل اخره ان كان مبدوءا بتاء زائدة: تعلم تعلما.
(2) المصدر الميمي: هو المبدوء بميم زائدة ويصاغ من:
– الثلاثي على وزن مفعل: منظر، وان كان مثالا صحيح اللام على وزن مفعل: موعد.
– غير الثلاثي على وزن اسم مفعوله: مستحسن، مستساغ.
(3) اسم المرة: مصدر يدل على حصول الفعل مرة واحدة ويصاغ:
– من الثلاثي على وزن فعلة: ضربة.
– من غير الثلاثي ناخذ مصدره بزيادة تاء في اخره: اندفع، اندفاع، اندفاعة.
(4) اسم الهيئة: مصدر للدلالة على هيئة الفاعل عند وقوع الفعل ويصاغ:
– من الثلاثي على وزن فعلة: جلسة .
– من غير الثلاثي ناخذ مصدره بزيادة تاء للتانيث: التفت، التفاتا، التفاتة.
(5) المصدر الصناعي: اسم يختم بياء النسبة وتاء التانيث: مسؤول: مسؤولية. حر: حرية.
(6) اسم المصدر: هو ما دل على معنى المصدر، ونقص عن حروف فعله لفظا وتقديرا
من غير تعويض: عطاء: مصدرها اعطاء. سلام: مصدرها تسليم.
(ب) المشتق:
هو الاسم الذي اخذ من غيره، ودل على ذات، وحمل معنى الوصف.
اقسامه: اسم الفاعل وصيغ المبالغة، اسم المفعول، الصفة المشبهة، اسم التفضيل، اسم الزمان اسم المكان،
اسم الالة.
(1) اسم الفاعل: اسم مشتق من مصدر الفعل المتصرف المعلوم ويكون:
– من الثلاثي على وزن فاعل: كتب: كاتب، ضرب: ضارب.
– مما فوق الثلاثي من المضارع وابدال حرف المضارعة ميما مضمومة، وكسر ما قبل الاخر:
عسكر يعسكر معسكر، دحرج يدحرج مدحرج.
صيغ المبالغة: تشتق للدلالة على معنى المبالغة في الحدث ولها خمس صيغ:
فعال: بتار، مفعال: مهذار، فعول: اكول، فعيل: سميع، فعل: فطن.
(2) اسم المفعول: اسم مشتق من مصدر الفعل المتصرف المبني للمجهول ويكون:
– من الثلاثي على وزن مفعول: كتب: مكتوب، ضرب: مضروب.
– مما فوق الثلاثي من المضارع وابدال حروف المضارعة ميما مضمومة، وفتح ما قبل الاخر:
عسكر يعسكر معسكر، دحرج يدحرج مدحرج.
– من مصدر الفعل الاجوف اذا كانت الالف منقلبة عن واو: قال: مقول. الاصل مقوول
علي وزن مفعول، نقلت حركة الواو الاولى الى القاف وسكنت، فحذفت احدى الواوين.
– من مصدر الفعل الاجوف اذا كانت الالف منقلبة عن ياء: باع: مبيع. الاصل مبيوع،
نقلت حركة الياء الى الباء، فالتقى مدان ساكنان، حذف احدهما، ثم قلبت الضمة كسرة لمناسبة
الياء، وحتى لا يلتبس اليائي بالواوي.
– من مصدرالفعل الناقص: رمي يرمى مرمي الاصل مرموي دعي يدعى مدعو.
(3) الصفة المشبهة: اسم من مصدر الفعل الثلاثي اللازم اوزانها قياسية:
– افعل، فعلان والمؤنث منهما فعلاء، فعلى.
تختصان ب فعل يفعل:
حمر يحمر فهو احمر وهي حمراء.
سكر يسكر فهو سكران وهي سكرى.
– فعل ، فعال، فعال.
تختص ب فعل يفعل:
حسن يحسن فهو حسن، شجع يشجع فهو شجاع، جبن يجبن فهو جبان.
– فعل، فعل، فعل، فعل، فعيل، فاعل.
مشتركة بين الرابع والخامس:
سبط يسبط فهو سبط، ملح يملح فهو ملح….
(4) اسم التفضيل: اسم مشتق على وزن افعل للمذكر وفعلى للمؤنث يدل على ان شيئين
اشتركا في صفة ما، وزاد احدهما على الاخر فيها.
يصاغ من: الثلاثي، المتصرف، المعلوم، التام، المثبت، القابل للتفاوت، لا يدل على لون او عيب
او زينة: هو اعلم مني.
وان لم يستوف هذه الشروط فلا يصاغ منه الا بوسيط:
– فوق الثلاثي، او دال على لون او عيب او حيلة، ياتي المصدر منصوبا بعد
لفظة مساعدة اشد، اكثر، اكبر: هو اقل اجتهادا من اخيه. هذا اكثر سوادا من ذاك.
– من الجامد والمبني للمجهول والمنفي والناقص، وغير قابل للتفاوت، لا يصاغ منه اسم تفضيل.
(5) اسما الزمان والمكان: اسمان مشتقان من مصدر الفعل ليدلا على مكان وقوع الحدث او
زمانه. من الثلاثي على وزن: مفعل
– من الثلاثي مضموم العين في المضارع: كتب يكتب مكتب.
– اذا كان مشتقا من مصدر الفعل الثلاثي المفتوح العين في المضارع: لعب يلعب ملعب.
– اذا كان مشتقا من مصدر الفعل الثلاثي الناقص: لها يلهو ملهى.
ووزن: مفعل.
– من مصدر الفعل الثلاثي مكسور العين في المضارع جلس يجلس مجلس.
– من مصدر الفعل الثلاثي المثال الواوي صحيح الاخر ورد يرد مورد.
مما فوق الثلاثي: على وزن اسم المفعول: مستودع، مستشفى.
(6) اسم الالة: اسم مشتق للدلالة على الاداة التي يقع بها الحدث. يشتق غالبا من
الفعل الثلاثي المتعدي، وقد يشتق من اللازم، صيغه القياسية:
– مفعل: مبرد، مفعال: مفتاح، مفعلة: مطرقة، فعالة: غسالة.
اضيفت اليها صيغ مستحدثة: فاعلة: شاحنة، فاعول: ساطور.
(2) المقصور والمنقوص والممدود:
المقصور: اسم اخره الف لازمة: هدى، او مزيدة للتانيث: عطشى، او مزيدة للالحاق: ذفرى.
– اذا نون حذفت الفه لفظا لا خطا: هدى.
– تقدر الحركات الاعرابية جميعها عليه.
المنقوص: اسم اخره ياء لازمة مكسور ما قبلها: القاضي.
– اذا نون حذفت ياؤه لفظا وخطا في الرفع والجر، وبقيت في النصب: هو قاض،
عثرت على بان ، رايت ساعيا.
– تقدر الضمة والكسرة عليه وتظهر الفتحة.
الممدود: اسم اخره همزة قبلها الف زائدة: ورقاء- وتكون الزيادة لاغراض: اصلية: قراء، للتانيث: ميساء،
منقبلة عن واو او ياء: سماء، بناء، للجمع: عظماء.
(3) التذكير والتانيث:
التذكير هو الاصل، والتانيث فرع يحتاج الى زيادة، وعلامات المؤنث هي:
تاء متحركة للاسماء: فاطمة، تاء ساكنة للافعال: قرات، الف مقصورة: سلمى، الف ممدودة: صحراء. وهناك
اسماء عرفت بالتانيث يستدل عليها بالضمير العائد.
المؤنث ثلاثة انواع:
– لفظي: ما كان لمذكر يحمل علامة التانيث: طلحة.
– معنوي: ما كان لمؤنث لم يحمل علامة التانيث: زينب.
– لفظي معنوي: ما كان لمؤنث وحمل علامة التانيث: فاطمة، ليلى.
هناك صيغ تستخدم للمذكر والمؤنث دون علامة خاصة هي:
فعول بمعنى فاعل: شكور، فعيل بمعنى فعول: جريح، مفعال: معطار، مفعيل: معطير، مفعل: مهذر.
(4) المفرد والمثنى والجمع:
(ا) المفرد: ما دل على واحد: رجل، شجرة
(ب) المثنى: ما دل على اثنين بزيادة الف ونون في الرفع، او ياء ونون في
النصب والجر: رجلان، رجلين.
– ان كانت الف المقصور ثالثة ترد الى اصلها: عصا، عصوان.
– ان كانت الف المقصور رابعة فصاعدا قلبت ياء: مرتضى، مرتضيان.
– ان كان المنقوص نكرة ترد اليه ياؤه: راع، راعيان.
– ان كانت همزة الممدود اصلية بقيت على حالها: قراء، قراءان.
– ان كانت للتانيث قلبت واوا: صحراء، صحراوان.
– ان كانت منقلبة جاز الامران: سماء، سماءان، سماوان.
يلحق بالمثنى: اثنان، اثنتان، ابنان، ابنتان، كلا، كلتا مضافين الى الضمير.
(ج) الجمع: ما دل على اكثر من اثنين، وله مفرد من لفظه ومعناه وهو ثلاثة
اقسام:
(1) جمع المذكر السالم: بزيادة الواو والنون في حالة الرفع: مؤمنون، وزيادة الياء والنون في
النصب والجر: مقاتلين
شرطه: ان يكون لمذكر عاقل او صفته، خاليين من التاء، وان يكون غير مركب.
يلحق به: اولو، عشرون، تسعون، بنون، ارضون، سنون، وابلون، عالمون، عليون.
– المقصور تحذف الفه عند جمعه: مرتضى مرتضون، مرتضين.
– المنقوص تحذف ياؤه ويضم ما قبل الواو عند جمعه: داعون، داعين.
(2) جمع المؤنث السالم: بزيادة الف وتاء ويكون في:
اعلام الاناث: زينب، ما ختم بالتاء: فاطمة، ما ختم بالف التانيث المقصورة او الممدودة: حبلى،
صحراء.
مصغر غير العاقل: دريهم، وصف غير العاقل: جبل شامخ، كل خماسي لم يسمع له جمع
تكسير: حمام، ما صدر بابن او ذو: ابن اوى، ذو القعدة.
(3) جمع التكسير: ما دل على اكثر من اثنين، ولم يسلم بناء مفرده من التغيير،
اقسامه:
(ا) جمع القلة: للعدد القليل من 3- 10 اوزانه اربعة: افعل : احرف ، افعال:
اجداد ، افعلة: ازمنة، فعلة : فتية.
(ب) جمع الكثرة: للعدد الكثير من 11 الى ما لا نهاية، اوزانه سبعة عشر:
فعل: بكم، فعل: رسل، فعل: غرف، فعل: قطع، فعلة: خدمة، فعلة: رماة
فعلة: دببة، فعلى: مرضى، فعل: ركع، فعال: قراء، فعال: كرام، فعول: بحور
فعيل: حجيج، فعلان: غلمان، فعلان: قمصان، فعلاء: بخلاء، افعلاء: اغنياء.
(ج) صيغة منتهى الجموع: كل جمع بعد الف تكسيره حرفان او ثلاثة وسطها ساكن اشهرها:
فواعل: فوارس، فعائل: صفائح، فعالي: الصحاري، فعالى: عذارى فعالي: كراسي، فعالل: جماجم…
(5) النكرة والمعرفة:
النكرة: ما لا يقصد منه معين: انسان. . .
المعرفة: ما يقصد منه معين: والمعرفة سبعة اقسام هي:
الضمير، العلم، اسم الاشارة، الاسم الموصول، المحلى بال، المضاف الى معرفة، المنادى.
(ا) الضمير: اسم جامد يدل على متكلم او مخاطب او غائب.
اقسامه: منفصل، مستتر، متصل.
المنفصل: هو ما يصح الابتداء به كما يصح وقوعه بعد الا وهو قسمان للرفع والنصب:
(1) ضمائر الرفع: انا، نحن، انت، انتما، انتم، انت، انتما، انتن، هو، هما، هم، هي،
هما، هن.
(2) ضمائر النصب: اياي، ايانا، اياك، اياكما، اياكم، اياك، اياكما، اياكن، اياه، اياهما، اياهم، اياها،
اياهما، اياهن.
المتصل: هو ما اتصل بغيره من الكلمات، وهو للرفع والنصب والجر:
(ا) للرفع: ت الفاعل المتحركة، نا الفاعلين، ياء المخاطبة، الف الاثنين، واو الجماعة: قرات، قرات،
قرات، قرانا، تتقربين، تسمعان، تسمعون.
(ب) للنصب: ياء المتكلم، نا المفعولين، كاف الخطاب، هاء الغائب: ضربني، افهمنا، حدثك، اعطيته.
(ج) للجر: ياء المتكلم، نا المتكلمين، كاف الخطاب: محفظتي، بلدتنا، فهمك.
المستتر: ما كان مقدرا غير ظاهر ولا ملفوظ، يستتر وجوبا وجوازا:
– يستتر وجوبا اذا لم يصح ان يحل محله الاسم او الضمير المنفصل في: المتكلم،
المفرد المذكر المخاطب.
– يستتر جوازا اذا صح ان يحل محله الاسم او الضمير المنفصل في: الغائب، الغائبة.
(ب) العلم: اسم يدل على شيء بذاته:
كنية: ما ابتدا ب ابن او اب او ام: ابو بكر، ابن النفيس، ام المعتز.
لقب: ما كان لمدح او ذم: الفاروق، الجاحظ.
اسم: ما ليس كنية او لقبا وهو مفرد ومركب: احمد، بعلبك.
(ج) اسم الاشارة: يدل على معين واسماء الاشارة هي:
ذا: للمفرد المذكر، تا، ذي، ته، ذه: للمفردة المؤنثة، ذان للمثنى المذكر، تان للمثنى المؤنث،
اولاء للجمع المذكر والمؤنث واسماء الاشارة مبنية عدا: هذان، هاتان يعربان اعراب المثنى.
(د) اسم الموصول: يدل على معين بواسطة جملة صلة الموصول واسماء الموصول هي:
الذي: مفرد مذكر، التي: مفردة مؤنثة، اللذان مثنى مذكر، اللتان مثنى مؤنث، الذين جمع الذكور،
اللاتي اللواتي، اللائي: لجمع الاناث، من للعاقل، ما لغير العاقل. واسماء الموصول مبنية عدا اللذان،
اللتان يعربان اعراب المثنى.
(ه) المحلى بال: اسم نكرة دخلت عليه ال التعريف مجلس، المجلس. ولما دخلت ال التعريف
الغت التنوين.
(و) المضاف الى معرفة: اسم نكرة اكتسب المعرفة من اضافته: مجلس الشعب.
(ز) المنادى: منادى قصد تعيينه فاكتسب التعريف: بائع، يا بائع.
(6) المنصرف وغير المنصرف:
المنصرف: هو الذي يلحق اخره التنوين، وتجري عليه حركات الاعراب جميعها.
غير المنصرف: هو ما لا يلحقه التنوين ولا الكسر، وتكون الفتحة علامة جره. ويمتنع الصرف
للعلمية والوصف:
اولا: للعلمية
– للعلمية والتانيث: عائشة، ويجوز صرف الثلاثي ساكن الوسط: دعد.
– العلمية والعجمة: اسماعيل، ويجب صرف الثلاثي ساكن الوسط: نوح.
– للعلمية والتركيب: حضرموت، بعلبك.
– للعلمية وزيادة الالف والنون: رضوان، سلمان.
– للعلمية ووزن الفعل: احمد، يزيد، يشكر.
– للعلمية والعدل عن وزن اخر: عمر، زحل.
ثانيا: للوصف
– وزن فعلان: غضبان، عطشان، مؤنثه على فعلى، وان كان مؤنثه على فعلانة صرف: خمصانة
– وزن افعل: احمر، اصغر.
– العدل عن وزن اخر: رباع، اربعة اربعة…
وهناك ما يقوم مقام العلتين:
– المختوم بالف التانيث الممدودة او المقصورة: حسناء- حبلى.
– صيغة منتهى الجموع: مساجد، عنادل، حقائق.
(7) التصغير:
صوغ اسم لتحقير او تقليل او تقريب او تعطف او تعظيم، بضم اوله وفتح ثانيه
وزيادة ياء ساكنة بعده:
شاعر: شويعر- وهو خاص بالاسماء المعربة، وان سمعت بعض الاسماء المبنية والمركبة والافعال مصغرة.
صيغه:
فعيل: للاسم الثلاثي المجرد: نهر: نهير، جبل: جبيل.
فعيعل: للاسم الرباعي، وما فوق على الا يكون قبل اخره حرف مد، وما فوق الخماسي
على ان تكون حروفه الاربعة الاولى اصولا: جندب: جنيدب، فرزدق: فريزد، عندليب: عنيدل.
فعيعيل: للاسم على خمسة احرف رابعها حرف مد او اكثر وقبل الاخر حرف مد، وليست
احرفه الاربعة الاولى اصولا: مفتاح: مفيتيح، منديل: منيديل.
– تصغير ما ثانيه حرف علة اصليا كان ام زائدا يتم برد الحرف الى اصله
ان كان معتلا: غار: غوير، وقلب الالف الزائدة واوا: عالم: عويلم.
– تصغير ما ثالثه حرف علة: يقلب حرف العلة ياء، ويدغم بياء التصغير: عصا: عصية.
– تصغير ما رابعه الف او واو: تقلب ياء: مفتاح: مفيتيح.
– تصغير الاسم الذي حذف منه حرف: يرد اليه في التصغير: اخ: اخي.
– لا يرد الحرف المحذوف في الاسم المنون في الرفع والجر: قاض: قويض.
– ترد تاء التانيث في التصغير ان كان ثلاثيا مجردا، او رباعيا اخره معل، وقبله
حرف مد: هند: هنيدة.
– اذا سمي المذكر بالمؤنث لا ترد اليه التاء عند التصغير: اذن: اذين.
– ترد الحروف المعلة والمبدلة ان كانت عينا او لاما الى اصولها الا اذا وقعت
بعدما يوجب اعلالا او ابدالا: ميزان: مويزين.
(8) النسبة:
زيادة ياء مشددة بعد كسر على الاسم لتدل على النسبة: شام: شامي.
– عند نسبة المؤنث تحذف تاء تانيثه: مكة: مكي.
– ورد عن العرب بعض الصيغ تفيد النسبة الى المهنة: فعال: نجار، فاعل: لابن، فعل:
لبن.
النسبة الى المقصور:
– الالف ثالثة تقلب واوا: عصا: عصوي.
– الالف رابعة والثاني ساكن جاز الحذف والقلب: ملهى: ملهي، ملهوي.
– الالف رابعة والثاني متحرك او خامسة او سادسة تحذف، وتزاد ياء النسبة: مصطفى: مصطفي.
النسبة الى المنقوص:
– الياء ثالثة تقلب واوا ويفتح ما قبلها: الشجي: الشجوي.
– الياء رابعة جاز حذفها وقلبها: قاضي: قاضي، قاضوي.
– الياء خامسة وسادسة: حذفت وزيدت ياء النسبة: مهتدي: مهتدي.
النسبة الى الممدود:
– اذا كانت الهمزة اصلية بقيت عند النسبة: ابتداء، ابتدائي.
– اذا كانت زائدة للتانيث قلبت واوا: صحراء: صحراوي.
– اذا كانت منقلبة من واو او ياء جاز ابقاوها وقلبها: سماء: سمائي، سماوي.
النسبة الى المختوم بياء مشددة:
– الياء بعد حرف واحد ترد الاولى الى اصلها، والثانية تقلب واوا: حي: حيوي.
– الياء بعد حرفين حذقت الاولى، وقلبت الثانية واوا مع فتح ما قبلها: نبي: نبوي.
– الياء بعد ثلاثة احرف او اكثر حذفت وحلت محلها ياء النسبة: الشافعي: الشافعي.
النسبة الى الاسم الذي حذفت بعض حروفه:
– اذا حذفت فاؤه ولامه صحيحة: عدة (وعد) لا ترد الفاء، وتحذف التاء: عدي.
– اذا حذفت فاؤه ولامه معتلة: شيه (وشي) ترد اليه فاؤه: وشوي.
– اذا حذفت لامه التي تعود في التثنية والجمع تعود وجوبا عند النسبة: اب: ابوي.
– اذا حذفت لامه التي لا تعود في التثنية والجمع اما ان تعود او لا
تعود: يد: يدي، يدوي.
– اذا حذفت لامه وعوض عنها بهمزة وصل اما ان تعود او لا تعود: ابن:
ابني، بنوي.
– اذا نسب الى غير المفرد يرد الى المفرد ثم ينسب ثم يجمع من جديد:
كاتبون، كاتب، كاتبي.
– اذا نسب الى المركب فالنسبة الى صدره الا اذا خشي اللبس: بدر الدين: بدري،
عبد الرحمن: رحماني.
– سمعت بعض النسب منحوتة من الجزاين عبد شمس: عبشمي، امرؤ القيس: مرقسي.
– سمعت بعض الالفاظ المنسوبة شذوذا تسمع ولا يقاس عليها: دهر: دهري، روح: روحاني
- تعلم الخط العربي للمبتدئين pdf
- الجامد والمشتق pdf
- التأنيث في اللغة العربية pdf
- العلمية والعجمة pdf
- قواعد الصيغ اللغةالعربية pdf
- قواعد pdf
- صيغ منتهى الجموع pdf
- النسبة قواعد اللغة pdf
- قواعد اللّغة العربية صباح كيوت
- التمييز ثالث متوسط
- الاسم الجامد والاسم المشتق pdf
