فوائد الرقية

(( من فائدة الرقية الشرعية ))

(1): انها تزيدك قربا من الله و توكلا عليه.

(2): انها تقطع الطريق علي الكهنة و المشعوذين .


(3): انها من مجالس الذكر .

(4): انها انفع علاج لامراض العصر : من هم و حزن و قلق.

(5): انها منفعة متعدية , قال صلي الله علية و سلم: (( من استطاع منكم ان ينفع اخاة فليفعل )) تقدم تخريجه

(6): انها سنة , لقول عائشة رضى الله عنها ( كان اذا اشتكي النبى صلي الله علية و سلم رقاة جبريل ))مسلم , السلام , باب الطب (39) حديث  2185

(7): انها تنفى عن المؤمن هجر القران : قال ابن القيم رحمة الله : (( و من هجر القران هجر التداوى و الاستشفاء بة )) الفائدة ( ص156) .

(( من اداب الرقية الشرعية ))

اولا: للراقي


(1): اخلاص نيتة للة فتعلم ذلك الامر و العمل بة و تعليمة .

(2): قوة يقينة بالله , و صدق التوكل علية .

(3): توفر جانب الصلاح و الاستقامة فالدين و العقيدة .

(4): تيقن الراقى بان الشفاء من الله , و ان ما يفعلة ما هو الا اسباب من الاسباب المشحلوة لاغير .

(5): الحرص علي المطعم الحلال عملا بالحديث الصحيح …. يمد يدية الي السماء يارب ثلاثا , و مطعمة حرام, و مشربة حرام , و ملبسة حرام , و غذى بالحرام فاني يستجاب لذلك. ( مسلم الزكاه حديث رقم 1015)

(6): تجنب المحاذير الشرعية سواء كانت القولية او الفعلية , و الحذر من الادعية المخالفة .

(7): التماس الاوقات الفاضلة , و تحرى اوقات الاجابة .

(8): الدعاء بالايات القرانية و الادعية الواردة المناسبة .

(9): ان يصبح علي حال مرضية من طهارة و نظافة و خلو مكان مما يمنع دخول الملائكة كالكلاب و الصور .

(10): قراءه الرقية بتدبر و خشوع , مع التادب باداب الدعاء .

(11): كتمان السر حيث يتطلب ذلك العمل الاطلاع علي اسرار يجب حفظها 0

(12): الرافة و الرحمة بالمريض و مراعاه حالتة النفسية و المادية .

(13): لاتستعمل القسوة خلال القراءة , و انفث علي نفسك و اكثر من الاذكار فانك مستهدف .

ثانيا : (( للمسترقى ))

(1): ان يتيقن بان الشفاء من الله عز و جل و الرقية و الراقى و الطبيب و الدواء ما هى الا اسباب من الاسباب .

(2): ان يستشعر عظم فضل القران و انه شفاء من كل الامراض باذن الله .

(3): ان لا يخلط بين الرقية و الذهاب الي المشعوذين و تصديقهم .

(4): صدق الالتجاء الي الله و التوكل علية و التيقن التام بقوله (( و اذا مرضت فهو يشفين )) . الشعراء 80

(5): التوبة من المعاصى , و الاعتراف بالتقصير .

(6): كثره الدعاء و الالحاح فطلب الشفاء .

(7): الاستمرار علي قراءه الرقية فخلال المرض , و المداومة علي الاذكار فالصباح و المساء .

(8): الاكثار من الصدقة .

ثالثا : (( للرقية ))

(1): ان تكون من القران الكريم لقولة تعالى (( و ننزل من القران ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين )) .





(2): او تكون باسماء الله و صفاتة قال تعلي : (( و للة الاسماء الحسني فادعوة فيها )) .

(3): او تكون مما جاءت بة السنة المطهرة :


لقولة صلي الله علية و سلم : (( اعرضوا على رقاكم … لاباس بالرقي ما لم يكن بها شرك ))( مسلم و السلام 64)

(4): ان تكون بلغة عربية . قال ابن حجر ففتح البارى :


اجمع العلماء علي جواز الرقي عند اجتماع ثلاثة شروط


1- ان تكون بكلام الله تعالي او باسمائة و صفاتة .


2- بالسان العربى .


3- ان تكون بما يعرف معناة من غيره .( صحيح البخارى مع فتح البارى , الطب , باب الرقي بالقران حديث ( 2735)

*((( من موانع الشفاء )))*

(1): الاستعجال فطلب الشفاء .

(2): استخدام الرقية علي سبيل التجربة , و عدم الاعتقاد بنفعها .

(3): اتيان الكهنة و السحرة و المشعوذين , و لربما عن طريقهم يخف المريض بعض الشئ ابتلاء من الله .