<\/p>

حلم و تأويل رؤيا الخاتم
الخاتم: وأما الخاتم فدال على ما يملكه ويقدر عليه، فمن أعطي خاتما أو اشتراه أو
\nوهب له نال سلطانا أو ملك ملكا إن كان من أهله، لأن ملك سليمان عليه
\nالسلام كان في خاتمه، وأيضا فإنه مما تطبع به الملوك كتبها والأشراف خزائنها. وقد يكون
\nمن الملك دارا يسكنها ويدخلها أو يملكها، وفصه بابها، وقد يكون امرأة يتزوجها فيملك عصمتها
\nويفتض خاتمها أو يولج أصبح بطنه فيها، ويكون فصه وجهها، وقد يكون أخذ الخاتم من
\nالله عز وجل للزاهد العابد أمانا من الله تعالى من السوء عند تمام الخاتمة، وأخذه
\nمن النبي صلى الله عليه وسلم أو من العالم بشارة بنيل العلم، وكل هذا ما
\nكان الخاتم فضة،
وإما إن كان ذهبا فلا خير فيه، وكذلك إن كان حديدا لأنه حلية أهل النار،
\nأو نحاسا لما في اسمه من لفظ النحس، وما يصنع منها من خواتيم الجن، نعوذ
\nبالله من الشر كله. قيل: الخاتم يدل أيضا على الوالد والمرأة أو شراء جارية أو
\nدار أو دابة أو مال أو ولاية، وإن كان من ذهب فهو للرجل ذل،
وقيل من رأى أنه لابس خاتم من حديد فإنه يدل على خير يناله بعد تعب،
\nوإن كان من ذهب وله فص فإنه جد. والخواتم المفرغة والمصمتة هي أبدا خير، والمنفوخة
\nالتي في داخلها حشو تدل على اغتيال ومكر لأن فيها شيئا خفيا، أو تدل على
\nرجاء لشيء عظيم ومنافع كثيرة لأن عظمها أكبر من وزنها، وأما الخواتيم من قرن أو
\nعاج فإنها محمودة للنساء.
وقيل الخاتم سلطان كبير، والحلقة أصل الملك، والفص هيبته، والختم نفاذ السلطان وماله وولاية، والخاتم
\nأمره ونهيه، والنقش فيه مراده ومنيته. فمن رأى أن الملك طبع بطابعه نالت السلطان من
\nسلطانه سريعا لا يخالفه، لأن الطابع أقوى من الخاتم.
ومن رأى أنه لبس خاتما من فضة فأنفذه حيث أراد وجاز له ذلك فإنه يصيب
\nسلطانا. ومن رأى أنه يختم بخاتم الخليفة وكان من بني هاشم أو من العرب فإنه
\nينال ولاية جليلة، فإن كان من الموالي أو يكون له أب فإنه يموت أبوه ويصير
\nخلفا، وإن لم يكن له أب فإنه ينقلب أمره إلى خلاف ما يتمنى. وإن رأى
\nذلك خارجي نال ولاية باطلة.
ومن وجد خاتما صار إليه مال من العجم أو ولد له ولد أو تزوج،
ومن رأى فص خاتمه تقلقل أشرف سلطانه على العزل، فإن رأى فصه سقط مات ولده
\nأو ذهب ببعض ماله. ومن انتزع خاتمه وكان واليا فهو عزله أو ذهاب ملكه أو
\nطلاق امرأته. ويكون ذلك للمرأة موت زوجها أو أقرب الناس إليها،
وقيل إن الخاتم إذا لبسه الإنسان تجدد له شيء مما ينسب إلى الخاتم، ومن رأى
\nالحلقة انكسرت وذهبت وبقي الفص فإنه يذهب سلطانه ويبقى اسمه وذكره وجماله. والخاتم من ذهب
\nبدعة ومكروه في الدين وخيانة في ملكه ويجور في رعيته،
والخاتم من حديد سلطان شجاع أو تاجر بصير ولكنه خامل الذكر، والخاتم من رصاص سلطان
\nفيه وهن، والخاتم ذو الفصين سلطان ظاهر وباطن، فإن كان ذا الخاتم مما ينسب إلى
\nالتجارة فهو ربح، وإن كان منسوبا إلى العلم فإنه يداوي أصحاب الدين والدنيا. وضيق الخاتم
\nيدل على الراحة والفرج. ومن استعار خاتما فإنه يملك شيئا لا بقاء له،
ومن أصاب خاتما منموشا فإنه يملك شيئا لم يملكه قط، مثل دار أو دابة أو
\nامرأة جارية أو ولد. وإن رأى خواتيم تباع في السوق، فهو بيع أملاك رؤساء الناس.

فإن رأى السماء تمطر خواتيم فإنه يولد في تلك السنة بنون. والخاتم للعرب امرأة،
وخاتم الذهب قيل هو امرأة قد ذهب مالها.
ومن تختم بخاتم في خنصره ثم نزعه عنها وأدخله في غيره فإنه يقود على امرأته
\nويدعو إلى الفساد، وإن رأى أن خاتمه الذي كان في خنصره مرة في بنصره ومرة
\nفي الوسطى من غير أن حوله فإن امرأته تخونه.
ومن باع خاتمه بدراهم أو دقيق أو سمسم فإنه يفارق امرأته بكلام حسن أو مال.
\nوالفص ولد، فإن كان فص خاتمه من جوهر فإنه سلطان مع جاه وبهاء ومال كثير
\nوذكر وعز. فإن كان فصه من زبرجد فإن كان سلطانا فإنه شجاع مهيب قوي، وإن
\nكان في الولد فإنه ولد مهذب راجح كيس، وإن كان فصه خرزا فإنه سلطان ضعيف
\nمهين، وإن كان الفص ياقوتا أخضر فإنه يولد له ولد مؤمن عالم فهم، والخاتم من
\nخشب امرأة منافقة أو ملك من نفاق،
فإن أعطيت امرأة خاتما فإنها تتزوج أو تلد.
وحكي أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأن خاتمي انكسر. فقال إن صدقت رؤياك
\nطلقت امرأتك. فلم يلبث إلا ثلاثة أيام حتى طلقها. وجاءه رجل فقال: رأيت كأن في
\nيدي خاتما أختم به في أفواه الرجال وأرحام النساء، فقال أنت رجل مؤذن تؤذن في
\nغير الوقت في شهر رمضان فتحرم على الناس الطعام والمباشرة.
ومن رأى أنه ختم لرجل على طين فإن المختوم له ينال سلطانا من صاحب الخاتم.

ومن رأى أن ملكا أو سلطانا أعطاه خاتمه فلبسه وكان أهلا لذلك نال سلطانا، وإلا
\nرجع ذلك في قوم الذي رآه أو عشيرته أو سميه في الناس أو نظيره فيهم،
\nوبيع الخاتم فراق المرأة.<\/p><\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

حلم و تأويل رؤيا الخاتمالخاتم: وأما الخاتم فدال على ما يملكه ويقدر عليه، فمن أعطي خاتما أو اشتراه أو وهب له نال سلطانا أو ملك ملكا إن كان من أهله، لأن ملك سليمان عليه السلام كان في خاتمه، وأيضا فإنه مما تطبع به الملوك كتبها والأشراف خزائنها. وقد يكون من الملك دارا يسكنها ويدخلها أو […]<\/p>\n","protected":false},"author":37,"featured_media":7965,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-7966","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-___"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7966"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/37"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7966\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7965"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}