<\/p>

مخطوطة فوينيتش هي كتاب رسومي غامض، والذي يعتقد ان كتابته تمت في حوالي 1404 –
\n1438م،كتب من قبل مؤلف مجهول بابجدية مجهولة الهوية وبلغة غير مفهومة.
درست المخطوطة على يد العديد من المحترفين وعلماء التعمية، منهم ايضا اشهر علماء التعمية البريطانيين
\nوالامريكيين في الحرب العالمية الثانية، وقد فشلوا في تفسير حرف واحد). والخيط الوحيد الموجود هو
\nان المخطوطة استعمل فيها نوع من علم التعمية القديم، وهو الذي اعطى وزنا لنظرية ان
\nالكتابة خدعة متقنة، وان ما فيه نوع من الرموز الاعتباطية التي ليس لها معنى.
سميت هذه المخطوطة على اسم بائع الكتب البولندي-الامريكي ويلفريد فوينيتش، الذي امتلكها سنة 1912. وفي
\nعام 2005 انضمت المخطوطة الى مكتبة بينيك للكتب النادرة والمخطوطات بجامعة يال تحت اسم M-408،
\nومن بعدها اصدرت اول نسخة للكتاب في عام 2005<\/p>

بالنسبة للتخمينات الحديثة، هذا الكتاب امتلك 272 ورقة في 17 ملزمة وفي كل ملزمة 16
\nورقة.وعن 240 ورقة رقية الباقية حتى الان، والفجوات في عد الصفحة يشير ذلك الى نقص
\nالاوراق عندما اكتسبها فوينيتش. استخدمت الريشة لكتابة الافكار العامة والنصوص، والوان طليت طبقت (بطريقة شبة عشوائية)
\nمع الافكار، احتمالا في عهد متاخر. هناك دليل قوي يقول انه في نقطة من التاريخ
\nرتبت صفحات هذا الكتاب بترتيب مختلف.<\/p>

كتبت المخطوطة من اليسار الى اليمين بوضوح، مع هامش يميني خشن. والاقسام الاطول فقرات مقتحمة،
\nمع علامة الفقرات (•) في اليسار. وليس هناك اي علامات ترقيم (قد لاتعرف من المضمون
\nالمجهول للكتابة) معروفة حتى الان. والتنسيق في الكتابة مكتوب بسلاسة، موضحة ان الكاتب كان يعرف
\nكيف يكتب وقتما كان يكتب؛ وطريقة الكتابة تعطي انطباع بان الكاتب لم يكن يحسب قبل
\nكتابته بالحبر على الصفحة.
والنص يتكون من 17,000 نصا منفصلا، تنفصل عن بعضها بفراغات ضيقة. معظم هذه الرموز تكتب
\nبنوع او نوعين من الاقلام البسيطة. بينما هنالك من يرفضون وجود تمايز بين كل رمز
\nاو لا، ابجدية مع 20-30 حرفا يفسر علميا كل نص؛ مع استثناء بضعة حروف يكتب
\nبها مرة او اثنتين.
الفراغات الاوسع تقسم الى ما يقارب 35,000 “كلمة” ذو اطوال مختلفة. هذه الرموز قد تتبع
\nالصوتيات او انظمة الكتابة تحدد نوعا من الترتيب؛ كمثال: حرف محدد يجب ان يظهر في
\nكل كلمة (مثل حروف العلة بالانجليزية) وبعض الحروف يجب ان لا تتبع بعضها، والبعض يمكن
\nلها ان تتكرر والبعض لا.
دراسات الاحصائية توضح ان الكتابة نفس الطبقة التي هي موجودة في اللغات الطبيعية. تظهر بعض
\nالكلمات في بعض الاقسام، او في بعض الصفحات؛ اما الاخرىات فتحدث غالبا في كافة الاقسام
\nفي المخطوطة. وهناك القليل جدا من التكرارات ولذلك ربطت العلامات بالايضاحات. في القسم العشبي، اول
\nكلمة في الصفحة تظهر تتكرر مرة في هذه الصفحة، وربما قد يكون اسم النبتة.
ومن جانب اخر، تختلف لغة المخطوطة عن اللغات الاوروبية بعدة سمات. اولا، ليس هنالك جملة
\nقد تتكون من اكثر من 10 رموز، وكما يوجد القليل من الكلمات التي تتكون من
\nرمز-رمزين. ان توزيع الحروف في الكلمة غريب بالاحرى: هناك بعض الحروف تظهر في البداية فقط،
\nوهناك من تظهر في النهاية، والبعض الاخر في الوسط فقط-وهو ترتيب وجد في اللغات السامية
\nفقط ولكن ليس في اللاتينية، او السيريلية؛ مع استثناء الابجدية اليونانية وحرفها سيجما.
والنص يبدو اكثر تكرارا من النصوص الاوروبية المثالية؛ هناك بعض الحالات التي تظهر فيها الكلمة
\nثلاث مرات متتابعة. الكلمات التي تختلف فقط بواسطة حرف واحدة تكرر ايضا بالتردد الغير عادي.

هناك ايضا بعض الكلمات في المخطوطة كتبت في ببعض الكتابات اللاتينية. في الصفحة الاخيرة، هناك
\nاربع اسطر مكتوبة بحروف لاتينية مشوهه بالاحرى، باستثناء كلمتان في المخطوطة الرئيسية. الحرفية تشبة الابجديات
\nالاوروبية في القرن 15م، ولكن الكلمات ليست منطقية لاي منها. وايضا تخطيطات في القسم الفلكي
\nتمتلك اسام لها نفس اسامي شهور عشرة (من مارس الى اكتوبر) مكتوبة بالحروف اللاتينية، مع
\nتهئجة ايحيائية من العصور الوسطى من لغات موجودة في فرنسا او من شبه جزيرة ايبيريا.
\nوعلى كل، لم يعرف سواء هذه القطع من الكتابات اللاتينية جزء من الكتابة الاصلية، او
\nتمت اضافتها لاحقا.
الرسومات<\/p>

الرسومات التوضيحية في المخطوطة اظهرت بعض الوضوح عن المحتوى العام للمخطوطة، ولكن تشير ضمنا الى
\nان الكتاب يتكون من ستة “اقسام”، باساليب مختلفة وموضوع القسم. عدا القسم الاخير، الذي يحتوي
\nعلى نصوص فقط، وكل صفحة تحتوي على الاقل رسم توضيحي واحد. هذه الاقسام هي:
عشبي: كل صفحة تظهر على نبتة واحدة (احيانا اثنتين)، مع القليل من الكتابات، وهي تشكيلة
\nمن الاعشاب الاوروبية. بعض رسومات هذا القسم اوضح واكبر من الرسوم التوضيحية في قسم الصيدلة
\n(في الاسفل). ولم يستطيع العلماء تمييز اي من النباتات التي وضحت بالرسم او تحديد جنسها.

فلكي: يحتوي على تخطيطات دائرية الشكل، بعضها بشموس، بعضها باقمار، ونجوم، وهو ايحائي من الفلك
\nاو التنجيم. جزء من ال12 تخطيطا صور على هيئة رموز تقليدية للابراج (كبرج الرامي وابراج
\nاخرى) ومعظم الاناث في مخطوطة الابراج يصورن وهن عاريات جزئيا على الاقل. وكل من منهم
\nيمسك ما قد يمكن ان يكون نجما مربوطا. ويظهر مربوطا بحبل او شيء من هذا
\nالقبيل (كطفل او طفلة يربط حول خصر احد منهما بالونا في هذه الايام) وصفحتان من
\nهذا الجزء (برج الجدي وبرج الدلو) قد فقدتا. بينما برج الحمل وبرج الثور مفصولات الى
\nاربع ازواج من المخطوطات مع 15 نجما في كل منهما. بعض هذه المجوم خارج الصفحات
\nالاصلية.<\/p>

احيائي: نص كثيف مستمر مبعثر الافكار، يظهر نساء صغيرات عاريات تاخذن حماما موصلا بشبكة انابيب،
\nوالبعض يصور فيهن شكل الاعضاء. والبعض يلبسن تاجا.
مجري: تخطيطات دائرية الشكل، ولكن بطبيعة غامضة. يغطي هذات القسم ست صفحات تحتوي على خريطة
\nمن نوع ما او تخطيط، مع خمس “جزر” متصلة بطريق موصلة عن طريق ممر رملي،
\nقلاع، واحتمال رسم لبركان.
صيدلي: وفيه رسومات لاجزاء منعزلة من النبات (جذور، اوراق,…)؛ واشكال تشبه جرار العطار رسمت على
\nطول الهوامش، مع القليل من الكتابات.
الوصفات: العديد من النصوص القصيرة، وكل من هذه النصوص يعلم زهرة او نجمة تشبه الكرة.
<\/p>

تاريخ<\/p>

تاريخ هذه المخطوطة ما زال مليئا بالفجوات، وخصوصا في اجزائه الاولى. لان ابجدية المخطوطة لا
\nتزال لا تطابق اي كتابة معروفة، ولم يتم فك شفرات المخطوطة، والدليل الوحيد الذي يفيد
\nعمر الكتاب واصله هو الرسومات التوضيحية-وخصوصا ملابس وتسريح الشعر التابعة لافكار البشر في العصور، وزوج
\nمن القلاع التي ترى في المخطوطة، كلها تشخيصية للاوربية، وعلى هذا الدليل فان تاريخ الكتاب
\nيعود الى 1450 الى 1500م. هذا مع الزيادات الثانوية كادلة. قامت جامعة اريزونا (الولايات المتحدة
\nالامريكية) في عام 2009 ببحث علمي لتحديد عمر المخطوطة باستخدام اختبار الكربون-14، وتوصلوا الى ان
\nالمخطوطة يمكن ان تكون مؤرخة بين 1404 – 1438م،
اول مالك معروف للمخطوطة هو جورج باراسيتش، خيميائي مجهول عاش في براغ في بداية القرن
\n17م. ومن الممكن ان باراسيتش احتار مثلنا اليوم عن مضمون هذه النصوص، التي شغلت مساحة
\nمن مكتبته بلا فائدة لبضعة سنين.مع العلم ان اثانيسيوس كيرتشر -يسوعي دارس من الجامعة الرومانية،
\nقام بنشر قاموس قبطي وقام بفك رموز الهيروغليفية المصرية- وقد ارسل جورج اليه نموذج للمخطوطة
\n-مرتين- الى روما، بحثا عن الاجوبة. رسالة 1639م الى كيرتشر تحدد في منطقة رين زاندبرجين،
\nوهي اول ذكر للمخطوطة حتى الان.
لا يعرف حتى الان ما اذا كان كيرتشر قد جاوب على الطلب، والواضح انه كانت
\nلديه رغبة للحصول على الكتاب، والذي من الواضح ان باراسيتش رفض اعطائه اياه. عندما مات
\nباراسيتش مررت المخطوطة الى صديقه جان ميريك ميرسي (جونيس ميريك ميرسي)، وقتها كان رئيس جامعة
\nجامعة تشارلز في براغ؛ والذي اعطاه فورا الى كيرتشر، الذي هو صديقه القديم والعزيز. ورسالة
\nميرسي التي كتبها عام 1666 لا تزال موجودة الى اليوم ملصوقة على المخطوطة.
ليس هناك احداث عما حدث للمخطوطة في ال200 السنة التالية، ولكن الاحتمال الافضل انه تم
\nادخارها، مع بقية مراسلات كيرتشر، في مكتبة الجامعة الرومانية. وبالطبع ابقيت هنالك الى ان جاء
\nجنود فيكتور عمانويل الثاني وضمت الولايات البابوية، والحكومة الايطالية الجديدة قررت ان تصادر العديد من
\nملكيات الكنائس، بما في ذلك مكتبة الجامعة الرومانية. ووفقا لخافيير سكالدي واخرون، انه قبل ان
\nتحصل المصادرة نقلت محتويات المكتبة الى المكاتب الشخصية التابعة لكلياتها، والتي كانت معفاة من المصادرة.
\nمراسلات كيرتشر كانت من ضمنها وكذلك ايضا المخطوطة، ثم وضعت بين كتب كانت بحوزة بطرس
\nبيكس، رئيس الطلب اليسوعي ورئيس الجامعة في ذلك الوقت.
انتقلت مكتبة بيكس الخاصة الى فيلا مانداغون في فراساتي، قصر كبير قرب روما، تم شرائه
\nعلى يد مجتمع يسوع في عام 1866م اصبح القصر مقر جامعة غيسليري.
في عام 1912 عانت الجامعة الرومانية نقص في الاموال فقامت ببيع -بشكل رصين جدا- بعض
\nممتلكاتها. ويلفريد فوينيتش امتلك ما يقارب 30 مخطوطا، وعلى هذا فالمخطوطة تحمل اسمه الان. في
\n1930، بعد موته، ورثت ارملته اثيل ليليان فوينيتش (وهي المؤلف المعروف لرواية النعرة وابنة الرياضياتي
\nالشهير جورج بول). ماتت اثيل وقد تركت المخطوطة عند صديقة مقربة لها، السيدة ان نيل.
\nفي 1961، ان نيل باعت الكتاب الى تاجر كتب قديمة ويعرف باسم هانس كراوس. لم
\nيستطع ايجاد مشتر لها، فقام بالتبرع بها لجامعة يال عام 1969م.<\/p>

نظريات حول الكاتب<\/p>

وضعت العديد من الاسماء ككاتب محتمل لمخطوطة فوينيتش.<\/p>

رسالة 1665 الخاصة بميرسي تقول، بالنسبة لمقولة صديقه رافييل منشوفسكي، فقد تم شراء هذا الكتاب
\nعلى يد رادولف الثاني وايضا على يد ملك بوهيميا (1552–1612) وقد اشتراه ب600 داكوت -وهو
\nما يساوي 30,800$ في عام 2005. رادولف اعتقد انه من الممكن ان يكون الكاتب هو
\nالراهب الفرانسيسكاني روجر بايكون (1214–1294).
وعلى الرغم من ان ميرسي “علق حكمه” على هذا الادعاء، فقط كان ماخوذا على محمل
\nالجد من قبل فوينيتش، وحاول جاهدا لاثبات ذلك. وعلى كل فالعالمون بطريقة تاليف وكتابة روجر
\nبايكون رفضوا هذه النظرية.<\/p>

فرضية ان روجر بايكون كان المؤلف قادت فوينيتش الى ان الشخص الذي باع المخطوط الى
\nرودلف هو وحده جون دي، رياضياتي وفلكي لدى الملكة اليزابيث الاولى، والمعروف عنه انه مالك
\nلمعظم مجموعات مخطوطات بايكون. وهذه النظرية حملها ايضا غوردن رغ. دي ووسيطه الروحي ادوارد كيلي
\nعاشوا في بوهيميا لمدة طويلة وتمنوا ان يبيعوا خدماتهم الى الامبراطور. على اي حال، لقد
\nترك دي مذكراته بحرص شديد قرر عدم ذكر البيع فيها، واراد جعل الحكاية عكس ذلك.
\nفاذا كان كاتب المخطوطة ليس بايكون، والتواصل مع دي توقف فجاة. فمن الممكن ان يكون
\nدي هو من اشاع ان الكاتب هو بايكون املا ان يبيع الكتاب فيما بعد.<\/p>

رفيق دي في براغ، ادوارد كيلي، كان خيميائيا يعتقد ان النحاس يمكن ان يتحول الى
\nذهب عن طريق مسحوق سري اخذه من قبر اسقف في ويلز. وادعى انه قادر على
\nرؤية الملائكة من خلال نوع من البلورات. وان لغة الملائكة تدعى الادريسية، نسبة الى ادريس،
\nالاب الانجيلي لماتهوسالح؛ نسبة للاسطورة، فقد تم اخذه الى جولة سماوية مع الملائكة، ولاحقا سجل
\nكتابا عن ذلك وعن ماشاهد هنالك. العديد من الاشخاص اقترحوا. ان كيلي قد اخترع هذه
\nالنصوص على انها الكتابة الادريسية ليخدع دي، ومن الممكن ان يكون قد انشئ الكتاب ليخدع
\nالامبراطور (ليدفع له مقابل الخدمة الخيميائية المفترضة).<\/p>

انشاء شخصي:<\/p>

شك اخرون ان ويلفريد فوينيتش قام بكتابة المخطوطة بنفسه. كتاجر كتب اثرية، ومن الممكن انه
\nقد امتلك المعرفة الازمة؛ وهي تعني “كتاب ضائع” بقلم روجر بايكون يمكن ان يساوي ثروة.
\nوعلى اي حال، عن طريق التاريخ الدقيق للرسالة، والاكتشاف الحديث لرسالة باراسيتش الى كيرتشر، جميع
\nاحتمالات حدوث هذا قد ازيلت.
نظريات عن المحتوى والهدف<\/p>

اعطى الانطباع العام للاوراق الباقية في المخطوطة اقتراح ان المخطوط كان يعنى لخدمة العلوم الصيدلية
\nاو نوع من الادوية الجديدة في العصور الوسطى. وعلى اي حال، فك تفاصيل الرسوم التوضيحية
\nفي الكتاب وضعت العديد من النظريات حول اصل الكتاب. محتوى النصوص، والغرض ولاي نوع هو.

القسم الاول من الكتاب يختص في مجال الاعشاب، لكنه بالطبع يعرف النباتات، اما بالنماذج الفعلية
\nاو بالرسوم التوضيحية، لكنه فشل بوضوح. فقط زوجان من النباتات (وهي زهرة الثالوث البرية وسرخس
\nكزبرة البئر) يمكن تمييزها حاليا. هذه الاعشاب رسمت بوضوح ويتضح انها نوع سليم من الرسومات،
\nعدا الاجزاء الناقصة التي اكملت بتفاصيل غير محتملة المظهر. وفي الواقع، هناك العديد من النباتات
\nالتي يتضح انها متصلة، فجذور نوع من الانواع قد يكون متصلا بورقة الاخرى، ومع زهرة
\nمن الثالثة.
الانابيب في القسم الاحيائي فيها مايدل على اتصالها بالكيمياء، والذي سيكون ذو علاقة اذا احتوى
\nالكتاب على اوامر تحضير المركبات الطبية. وعلى اي حال، اللغة الكيميائية الرمزية في الكتاب هي
\nنفسها تلك التي في كتب اخرى في ذلك العصر، من حيث العمليات والمواد والرموز التصويرية
\n(كالضفدع، النسر، رجل في قبر،…) او رموز كيميائية (كدائرة بصليب)؛ ولاشئ من هذه الرموز يمكن
\nان يحدد ماهية محتويات المخطوطة.
لعبت التوقعات الفلكية دورا بارزا في جمع الاعشاب، اراقة الدماء وغيرها خلال الفترة المحتملة للكتاب.
\nوعلى اي حال، عدا الرموز الفلكية (البرجية)، واحدى التخطيطات يحتمل انه يصور كوكب بطريقة كلاسيكية؛
\nلا احد يستطيع ان يترجم الرسومات ضمن التقاليد التنجيمية المعروفة (الاوروبية وغيرها).
رسومات دائرية في القسم “الفلكي” يصور اجساما غير منتظمة مع اربع اذرع محروفة، بعض الذين
\nحاولوا ترجمة الرسومات قالوا ان هذه الصورة للمجارات لايمكن ان تاخذ الا عن طريق منظار.
\nوالرسومات الاخرى جعلتهم يفترضون انها خلايا ترى عن طريق مجهر. هذه الاحتمالات افترضت ان الكتاب
\nانشئ في وقت مبكر من العصر الحديث، فضلا عن العصور الوسطى، والذي اعتبروه تاريخ المخطوطة.
\nعلى اي حال، هناك تشابه مشكوك فيه: على المنظر المقرب، الجزء المركزي من “المجرة” نلاحظ
\nتشابه بينها وبين بركة من الماء. ونرى بعض الصور تشبه في هيئتها قنافذ البحر.<\/p>

 <\/p>

 <\/p><\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

مخطوطة فوينيتش هي كتاب رسومي غامض، والذي يعتقد ان كتابته تمت في حوالي 1404 – 1438م،كتب من قبل مؤلف مجهول بابجدية مجهولة الهوية وبلغة غير مفهومة.درست المخطوطة على يد العديد من المحترفين وعلماء التعمية، منهم ايضا اشهر علماء التعمية البريطانيين والامريكيين في الحرب العالمية الثانية، وقد فشلوا في تفسير حرف واحد). والخيط الوحيد الموجود هو […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":33419,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33418","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-___"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33418"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/10"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33418\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/33419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}