<\/p>
عقد الزواج فى المنام يدل على انه قد يعقد هذا القران فى الحقيقة ، ويدل
\nايضا على وجود عقد شراكة بين اثنين فى مشروع جديد ، والمكياج يدل على المدح
\nالذى فى غير موضعه ، اى النفاق ، ومن تتمكيج يكون احد ينافقها .
تفسير حلم رؤيا عقد القران لابن سيرين : اما عقد النكاح للمراة المجهولة اذا كان
\nالعاقد مريضا مات وان كان مفيقا عقد عقدا على سلطان او شهد شهادة على مقتول
\nلان المراة سلطان والوطء كالقتل والذكر كالخنجر والرمح سيما الافتضاض الذي فيه جريان الدم عن
\nالفعل وان كانت معروفة او نسبت له او كان ابوها شيخا فانه يعقد وجها من
\nالدنيا اما دارا او عبدا او حانوتا او يشتري سلعة او ينعقد له من المال
\nما تقر به عينه وان تاجل وقته حتى يدخل بالزوجة وينال منها حاجته فيتعجل ما
\nقد تاجل.
من راى في منامه انه تزوج لكن لا يرى زوجته ولا يعرف حسبها ونسبها والاخر
\nيتزوج بشكل كامل ويحضر ليلة الزفاف، ومن راى في منامه انه عريسا في ليلة زفافه
\nولكن لم يرى زوجته ولم يعرف من هي اصلا ثم استيقظ علي ذلك وانتهى حلمه
\nبهذا فان اجله قد حان او اقترب او انه سيقتل شخصا ما . اما الذى
\nيتزوج بشكل كامل ويرى زوجته وليلة زفافه فانه سيحصل علي الخير والسلطان والجاه بقدر زوجته
\nالتي تجلس بجواره في حفل زفافه. اما الطلاق في المنام فان الرجل الذى يطلق زوجته
\nفي منامه سيخسر وظيفته او مكانته او ينقص سلطانه او يعزل منه .<\/p>
ومن راى انه عريس: ولم ير امراته ولا عرفها ولا سميت ولا نسبت له الا
\nانه سمي عريسا، فانه يموت او يقتل انسانا، ويستدل على ذلك بالشواهد. فان هو عاين
\nامراته او عرفها او سميت له، فانه بمنزلة التزويج. واذا راى انه تزوج اصاب سلطانا
\nبقدر المراة وفضلها وخطرها ومعنى اسمها وجمالها ان عرف لها اسما او نسبة. ولو راى
\nانه طلق امراته فانه يعزل عن سلطانه، الا ان يكون له نساء حرائر واماء، فانه
\nنقصان شيء من سلطانه. فان راى بعض ابناء الدنيا انه ينكح زانية اصاب دنيا حراما.
<\/p>
عقد الزواج فى المنام يدل على انه قد يعقد هذا القران فى الحقيقة ، ويدل ايضا على وجود عقد شراكة بين اثنين فى مشروع جديد ، والمكياج يدل على المدح الذى فى غير موضعه ، اى النفاق ، ومن تتمكيج يكون احد ينافقها .تفسير حلم رؤيا عقد القران لابن سيرين : اما عقد النكاح للمراة […]<\/p>\n","protected":false},"author":42,"featured_media":28563,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28562","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-___"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28562"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/42"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28562"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28562\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28563"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}