<\/p>

(خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي: لا اله الا
\nالله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)<\/p>

الحديث اخرجه الترمذي وهو من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي
\nصلى الله عليه وسلم قال: خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلته انا والنبيون
\nمن قبلي: لا اله الا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد وهو
\nعلى كل شيء قدير قال الترمذي بعد اخراجه : حسن غريب من هذا الوجه، وفي
\nاسناده حماد بن ابي حميد وهو ضعيف، واخرجه ايضا من حديثه احمد باسناد رجاله ثقات،
\nولفظه كان اكثر دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا
\nالله، وحده لا شريك له ، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير
\nوهذا اللفظ مصرح بان اكثر دعائه صلى الله عليه وسلم يوم عرفة هو هذا الذكر،
\nوقد استشكل بان هذا الذكر ليس فيه دعاء، انما هو توحيد وثناء، قيل : وقد
\nسئل عن ذلك الحافظ سفيان بن عيينة، فاجاب بقول الشاعر :<\/p>

ااذكر حاجتي ام قد كفاني<\/p>

ثنائي ان شيمتك الحياء<\/p>

اذا اثنى عليك المرء يوما<\/p>

كفاه من تعرضه الثناء<\/p>

اكثر دعائي ودعاء الانبياء قبلي بعرفة: لا اله الا الله، وحده لا شريك له، له
\nالملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم اجعل في قلبي نورا، وفي سمعي
\nنورا، وفي بصري نورا، اللهم اشرح لي صدري، ويسر لي امري، واعوذ بك من وساوس
\nالصدر، وشتات الامر، وفتنة القبر، اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل،
\nوشر ما يلج في النهار، وشر ما تهب به الرياح الحديث اخرجه ابن ابي شيبة
\nفي مصنفه، وهو من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلى
\nالله عليه وسلم انه قال: ” اكثر دعائي ودعاء الانبياء قبلي الخ ” وفي اسناده
\nقيس بن الربيع وفيه مقال.
واخرجه اسحق بن راهويه في مسنده، قال اخبرنا وكيع حدثنا موسى بن عبيدة عن عبد
\nالله بن عبيدة عن علي قال: ” قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكثر
\nدعائي الخ ” ثم ذكر هذا الحديث باللفظ المذكور قبل ذلك، وقال في اخره ”
\nوشر بوائق الدهر ” قال ابن حجر في المطالب العالية : موسى بن عبيدة ضعيف
\nالحديث، واخرجه ايضا من حديثه البيهقي، وفي اسناده موسى بن عبيدة ايضا وهو الربذي، واخوه
\nعبد الله لم يدرك عليا.
(قوله : اللهم اجعل في قلبي نورا) قد تقدم شرح هذه الالفاظ.
(قوله : واعوذ بك من وساوس الصدر) وهي ما يلقيه الشيطان في صدور العباد من
\nالخواطر التي تجلب الشكوك حتى يكون ذريعة الى معاصي الرب سبحانه وتعالى.
(قوله : وشتات الامر) اي : تفرقه وعدم انضباطه وذلك هو من اعظم اسباب الضرر
\nاللاحق لمن لا تنضبط له الامور.
(قوله : يلج في الليل) اي : يدخل فيه وكذا ما يلج في النهار، والمراد
\nما يتصل بالناس من الشياطين وغيرهم في الليل او في النهار.
(قوله : وشر ما تهب به الرياح) اي : شر ما يتاثر عنها من الضرر
\nفي الابدان او الاموال.<\/p>

فاذا صلى العصر ووقف يرفع يديه، ويقول: الله اكبر ولله الحمد، الله اكبر ولله الحمد،
\nالله اكبر ولله الحمد، لا اله الا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله
\nالحمد اللهم اهدني بالهدى، ونقني بالتقوى، واغفر لي في الاخرة والاولى، ثم يرد يديه فيسكت
\nقدر ما يقرا الانسان فاتحة الكتاب، ثم يعود فيرفع يديه، ثم يقول، مثل ذلك الحديث
\nاخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه موقوفا على ابن عمر رضي الله عنهما من طريق
\nابي مجلز انه ” كان مع ابن عمر، فلما طلعت الشمس امر براحلته فرحلت وارتحل
\nمن منى، فلما صلى العصر وقف بعرفة، فجعل يرفع يديه، او قال : يمد يديه،
\nوقال : لا ادري لعله قال : دون اذنيه، وجعل يقول: الله اكبر ” .

وفي اسناده فرج بن فضالة وهو ضعيف، وقد ثبت الدعاء ورفع اليدين عن النبي صلى
\nالله عليه وسلم قال احمد بن منيع في مسنده حدثنا شريج بن النعمان حدثنا حماد
\nبن سلمة عن بشر بن حرب عن ابي سعيد ان رسول الله صلى الله عليه
\nوسلم وقف بعرفة فجعل يدعو هكذا، فجعل ظهر كفيه مما يلي صدره .
وقال احمد بن منيع في مسنده ايضا حدثنا ابو يوسف حدثنا اسماعيل بن مسلم عن
\nعطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : لقد رايت النبي صلى الله عليه
\nوسلم عشية عرفة رافعا يديه حتى يرى ما تحت ابطيه والحاصل ان المشروع في هذا
\nالموطن ذكر الله سبحانه وتعالى ودعاؤه مع رفع اليدين.<\/p><\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي: لا اله الا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)الحديث اخرجه الترمذي وهو من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":22648,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22647","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-___"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22647"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22647\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22648"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}