<\/p>

ان الخروف او الكبش والغنم او الماعز من الحيوانات التي يقصد في رؤيتها الخير والبركة
\n, وتعددت التفسيرات في هذه الرؤيا للشيخ ابن سيرين والنابلسي وغيره , وفي هذا الموضوع
\nسنقتصر على التفسيرات التي ذكرها العلامة ابن سيرين قد تتعدد بناء على الهيئة والطبيعة التي
\nجاءت فيها الرؤية , وهي على النحو التالي:<\/p>

تفسير حلم رؤية الخروف او الكبش او الغنم والماعز في المنام لابن سيرين<\/p>

* من راى في المنام انه ينحر الكبش او الخروف وكان في واقع الامر انه
\nفي حرب او معركة فانه ينتصر نصرا مؤزرا.<\/p>

* ومن راى في المنام نفسه وهو يذبح وينحر الخروف ولم يكن في حرب او
\nمعركة فان دلالة هذه الرؤية ان صاحب الرؤيا قد تاب الى الله وقبلت توبته.<\/p>

* وان راى الشخص نفس الرؤيا وهي الذبح وفي واقع امره كان مديونا او عليه
\nالتزامات تقلقه وتؤرقه دلت الرؤيا ان الله سيفرج عليه التزاماته وكربه.<\/p>

* ومن راى نفس الرؤيا في ظل انه في واقع الامر مسجونا او مقاما عليه
\nحكما او عقابا فيدل ذلك على ان صاحب الرؤيا سيلاقي الفرج.<\/p>

* ومن راى في المنام انه باع خروفا او كبشا لرجل من كبار القوم والشرفاء
\nدل انه سيشفى من علة او مرض ان كان مريضا او انه يتعرض لموقف مهلك
\nفينجيه الله.<\/p>

* ومن راى في منامه ان هناك خروفا او كبشا يتبعه اينما ذهب ويلحقه بقصد
\nالايذاء دل ان هناك بالواقع عدو يتربص به ويتبعه.<\/p>

* ومن راى في منامه ان الخروف او الكبش قد لحق به ونطحه فان صاحب
\nالرؤيا سيصاب او يتاذى من عدوه.<\/p>

* ومن راى في منامه انه قد استفاد من صوف وقرون الخروف او الكبش فانه
\nسينال مالا وخيرا كثيرا.<\/p>

* ومن راى في المنام انه يركب الكبش او الخروف فان صاحب الرؤيا سينال العظيم
\nمن الخصب.<\/p>

* ومن راى ان رجلا سواء كان مجهولا ام معلوما اهدى اليه خروفا للاضحية فيدل
\nان صاحب الرؤيا سيكرمه الله بالولد ويكون من الصاحين.<\/p>

* ومن راى انه ينازع ويخاصم الخروف او الكبش فان صاحب الرؤيا سينازع رجلا ضخم
\nالهيئة والجثة فان غلبه في المنام فسيغلبه في الواقع.<\/p>

* ومن راى ان الخاروف مذبوحا في وسط بيته ومسلوخا فان واحدا من اهل البيت
\nسيموت.<\/p>

* ومن راى انه ياكل من لحم الخرف او الكبش وهو نيئ قبل الطهي فيدل
\nذلك ان صاحب الرؤيا سيغتاب احدا من المسلمين.<\/p>

ختاما فان كل هذه التفسيرات تؤخذ على سبيل الاستئناس وليس الجزم او اليقين في توقع
\nالحدوث , هذا والله تعالى اعلى واجل واعلم.<\/p>

 <\/p><\/body><\/html>\n

• \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645<\/li>
• \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645 \u0644\u0627\u0628\u0646 \u0633\u064a\u0631\u064a\u0646<\/li>
• \u0631\u0624\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0628\u0627\u0626\u062d \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645<\/li>
• \u062a\u0641\u0633\u064a\u0631 \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645<\/li>
• \u0627\u0644\u0630\u0628\u0627\u0626\u062d \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645<\/li>
• \u0631\u0624\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0629 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645<\/li>
• \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0647 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u0646\u0627\u0645<\/li>
• \u062d\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0629<\/li>
• \u062a\u0641\u0633\u064a\u0631 \u062d\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0630\u0628\u064a\u062d\u0629<\/li>
• \u062a\u0641\u0633\u064a\u0631 \u062d\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0630\u0628\u0627\u0626\u062d \u0628\u0627\u0644\u062d\u0644\u0645<\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  ان الخروف او الكبش والغنم او الماعز من الحيوانات التي يقصد في رؤيتها الخير والبركة , وتعددت التفسيرات في هذه الرؤيا للشيخ ابن سيرين والنابلسي وغيره , وفي هذا الموضوع سنقتصر على التفسيرات التي ذكرها العلامة ابن سيرين قد تتعدد بناء على الهيئة والطبيعة التي جاءت فيها الرؤية , وهي على النحو التالي:تفسير حلم رؤية […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":22223,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22222","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-___"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22222"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/22"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22222"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22222\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22223"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}