<\/p>

سحر التفريق بين الزوجين _ والعلاج باذن الله _
سحر التفريق بين الزوجين
ان هذا النوع من السحر كثر استخدامه بين الناس ، وفيه ارضاء للخصوم بالغل الدفين
\nالذي يتغلغل في
اوصالهم ، فهم يرون ان حرمان الرجل من زوجته كفيل بان يرضي قلوبهم القذرة التي
\nتحمل بين طياتها الغل والحقد والحسد ، ويا ليت شعري …. ان لهؤلاء موعد عند
\nربهم وسيحاسبهم على كل صغير وكبيرة ،
وكما نعلم ان سحر التفريق بين الرجل وزوجته ، ذكره الله تبارك وتعالى في سورة
\nالبقرة ، قبل المس وقبل انواع السحر المذكورة في القران فهذا النوع من السحر منتشر
\nانتشار النار في الهشيم منذ اقدم العصور من قبل 1400 سنة ، وفي سورة البقرة
\nيقول الله تبارك وتعالى
(( فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من احد
\nالا باذن الله )) البقرة اية 102
اعراض سحر التفريق بين الزوجين :
1- عدم التماس الاعذار لكلا الطرفين
2- الغضب الزائد على اتفه الاسباب بين الزوجين او لطرف واحد
3- تردد التفكير في الطلاق وانه الحل الامثل لفض النزاعات مع ان الزوج لا يساوره
\nهذا التفكير
4- كثرة الرمي بالطلاق بدون شعور
5- كراهية معاشرة كلا الزوجين لبعضهما البعض
6- في بعض الاحيان ينقلب هذا السحر
لنوع من انواع الربط
7- انقلاب الى حالة الكراهية بدون اسباب وفجاة لكلا الزوجين او لاحدهما
8- عدم القدرة على تدقيق النظر في وجه الزوجين
9- رؤية الزوج او الزوجة في منظر قبيح و في منظر رجل هرم او امراة
\nعجوز
10- في بعض الاحيان عدم استحسان سماع اسم الزوج او الزوجة
11- في بعض الاحيان
التفكير في الهروب من المنزل
12- الرمي بالتهم لكلا الزوجين لبعضهما البعض او لاحد الطرفين
13- كثرة الشكوك في زنا احد الطرفين
14- كثرة الشكوك لاحد الزوجين في زوجه بدون مبررات
15- عدم اللذة في الجماع
لكلا الطرفين او لطرف واحد
16- قد يصل في بعض
الاحيان التفكير في الانتحار للفراق
17- الشعور بقدوم الزوج
وان كان في مكان لا يعرفه احد والخوف من ذلك
18- الخوف من الزوج او الزوجة بدون سبب
19- شتم احد الزوجين لبعضهما البعض بدون شعور وبدون غضب
20- قد تصل في بعض الاحيان بكثرة الصرع عند وجود الزوج او الزوجة وعدم ذلك
\nفي حالة غيابه
الهدف من سحر التفريق :
نحن ذكرنا هذه الاعراض من افواه المشتكين من سحر التفريق وقد لا تكون موجودة اكثرها
\nاو قد يكون احدهما موجود وبكثرة واذا عرفنا ما الهدف من هذا السحر عرفنا العرض
\nالذي يلازمه ولو لم اذكره
فالهدف من الشيطان المفرق بين الزوجين : التفريق بين الزوجين باي طريقة : وفيها يشعر
\nالمريض بانه فعل لا ارادي وياتي فجاة دون اسباب
0
كيف نعرف ان هذا سحر تفريق او عرض نفسي :
نقول الفيصل في هذا هو ( القران الكريم ) وخاصة اية 102 من سورة البقرة
\nوايات السحر فان تاثر بها المريض فنعلم انه مصاب بسحر وان لم يتاثر فيمكننا معرفة
\nالاسباب ..
النفسية لهذه الاعراض
كيفية علاج سحر التفريق :
يكتب بالزعفران الاتي :
1-
اية 102 من سورة البقرة
2- اية الكرسي وايتان بعدها
3- اواخر البقرة
4- ايات السحر
5- الكافرون
6- الفلق
ويشرب المريض من هذا الزعفران بعد اذابته في الماء كلما عطش ولا يشرب من غيره

الدهان :
يقرا المريض نفس الايات المذكورة بعاليه : على زيت زيتون ويدهن به كافة جسمه.
الاستحمام :
يؤخذ بقدر كاسة واحدة من الماء المكتوب بالزعفران + سدر وملح مطحونين : ويضاف لعشرين
\nلتر ماء ويستحم كلا الزوجين بهم
سماع الايات :
يستمع المريض يوميا : لسورة البقرة كاملة + ايات ابطال السحر ، ويكثر من قراءة
\nاو سماع سورة الفلق واية 102 من سورة البقرة
ملاحظة : لابد من استخدام العلاج لكلا الزوجين حتى يتبين لنا من المسحور فيهم بالتفريق
\nوالاكثرية يكون للزوجين مع بعض.
علىالراقي :ان يقرا على الزوجين الايات المذكورة في كتابة الزعفران حتى يتبين المصاب منهما
كيف تعرف انك مصاب بسحر التفريق :
اولا : اقرا اية الكرسي بقدر الاستطاعة…….
ثانيا : كرر اية 102 من سورة البقرة كاملة : واكثر من قول الله :
\nفيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وكرر وما هم بضارين به من احد
\nالا باذن الله.
ملاحظة :العلاج المذكور ينفع باذن الله تعالى للسحر المشروب والمعمول بالشعر والاثر ، والمسكوب ،
\nوكافة انواع السحر باذن الله تعالى وعلى المريض ان يستمر على العلاج طالبا من الله
\nالمعونة
مع تحيات اخوكم ومحبكم …….. العنزي
عالج نفسك بنفسك والشفاء على الله سبحانه وتعالى
عالج نفسك بنفسك والشفاء على الله سبحانه وتعالى
برنامج لتشخيص وعلاج الامراض الروحية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم النبيين وعلى اله وصحبه اجمعين
اما بعد
وبركاته
اولا وقبل كل شيء, اخي الفاضل هل انت فعلا تحتاج لعلاج مرض روحي تشتك منه,
\nام هذا الذي تعانيه وساوس شيطانية وتخيلات نفسية, للاجابة على هذه الاسئلة يجب عليك اولا
\nمتابعة الاعراض التالية, وما هي الحالة التي تنطبق عليك فعلا.
1 – اعراض عامة
-علامات دالة على العين والحسد: انقلاب الامور من حال الى حال اسوء, تدهور صحي بشكل
\nسريع, حبوب جلدية, قروح قد تظهر وتختفي, ظهور امراض عضوية خطيرة, ثقل على الحاجبين, ثقل
\nفي ماخرة الراس, ثقل على الكتفين, ضعف شديد في الجسم, كثرة التنهد والتاوه, قلت الصبر,
\nالياس والاحباط, عدم الثقة في النفس, النسيان, كساد في التجارة, عدم النجاح في الدراسة او
\nالعمل, الطلاق او عدم الزواج, تثائب عند سماع القران وخاصة المعوذتين, حرقة او حرار في
\nالعينين, نزول الدموع من غير سبب, حرارة الجسم, ثقل على كامل الجسم وخاصة في الصباح
\nالباكر, وخز مثل وخز الابر في الحلق يحدث سعال شديد, رمش زيادة في العين.
-علامات دالة على السحر: خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم, , الم شديد
\nفي البطن, حركة غريبة في البطن, غازات في البطن بشكل ملحوض, رغبة في التقيؤ في
\nغالب الاحيان, عدم الرغبة في الاكل, امساك شبه مزمن, سواد وشحوب على الوجه, ثقل وخمول
\nكامل على الجسم, ضعف البصر, ضيق في التنفس يشبه مرض الربو, مشاكل غير طبيعية مكثفة,
\nعدم الزواج او ابطال الخطوبة, البعد عن الزوج او الطلاق, عدم القدرة على الجماع, كراهية
\nالزوج زوجه عند اللقاء, العقم وعدم الانجاب, الاسقاط, اورام ليس لها دواء عند الاطباء, النفور
\nمن المجتمع, تغيرات مفاجئة وبدون سبب في طباع المسحور, ضباب في العينين مثل الغشاوة, رئية
\nحبال او خيوط معقودة امام العينين, حرقة في المعدة, انتفاخ البطن.
-علامات دالة على المس: رعشة في الجسد او بعض الاعضاء, حركات غير طبيعية في العضلات,
\nعدم التركيز, نفور من اداء الصلاة, كراهية قراءة القران, الارتباك عند سماع الاذان, الاقدام على
\nفعل المعاصي, ضيق في الصدر, الشعور بالحزن غالبا, تنميل في الاطراف, خدر في الاعصاب, حرارة
\nفي البدن وبرودة في الاطراف, وخز في الاطراف, ثقل في الركب, الم في اسفل الظهر,
\nالام في اعضاء مختلفة تختفي وتظهر وخصوصا في الساقين والقدمين, صداع شبه مزمن, زفير او
\nضغط في الاذنين, بريق او لمعان في العينين, شعور بكرة صغيرة بين المريء والبلعوم, ,
\nضيق في التنفس, , ضعف البنية وعدم القبض على الاصابع عند الاستيقاظ من النوم, سماع
\nاصوات غريبة غير مفهومة او تصاعد انفاس, الشعور بالمراقبة, سماع صوت ينادي باسم الممسوس وعندما
\nيلتفت لا يجد شيء, احلام مزعجة وكوابيس مع حيوانات مخيفة وخاصة كلاب وثعابين وقطط, عمالقة
\nاو اقزام يراهم على الطريق او في البيت, الرغبة المفرطة في الجماع, الاحساس بالنفاق والياس
\nمن رحمة الله, بقع زرقاء على الجسم, روائح كريهة على الجسم مثل الكبريت او رائحة
\nجيفة, الشعور بالحرارة طيلة اليوم, كراهية الاغتسال بالماء البارد.
2 – تشخيص المرض
نبدا الان بتشخيص المرض عفانا وعفاكم الله, بعد ان تبين ان هناك شيء ما يستدعي
\nالرقية الشرعية والعلاج ان شاء الله تعالى, ولكي نصل الى معرفة الحالة لا بد ان
\nنقرا الرقية التشخيصية اولا, ثم اذا شعرت اخي الكريم عند قراءة الرقية باعراض غير عادية
\nمثلا: الام, حرارة, عرق, رغبة في البكاء, اختناق, رغبة في التقيؤ, الى اخره … فهذا
\nيدل انك مصاب, وهنا لا بد ان تركز على حالتك النفسية والجسدية عند القراءة, ومراقبة
\nالايات التي تحدث لك الام واعراض غير طبيعية.
اما اذا لم يحدث شيء من الام عضوية او نفور نفسي وشعرت انك سليم, وبقيت
\nعلى عادتك الاصلية, مرتاح البال والجسد, فاحمد الله على العافية.
قراءة الرقية التشخيصية
– الرقية التشخيصية للمعيون
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم – بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمد لله رب
\nالعالمين (2) الرحمن الرحيم (3) مالك يوم الدين (4) اياك نعبد واياك نستعين (5) اهدنا
\nالصراط المستقيم (6) صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين (7) الفاتحة.
• ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند
\nانفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى ياتي الله بامره ان الله
\nعلى كل شيء قدير (109) البقرة.
• ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب
\nوالحكمة واتيناهم ملكا عظيما (54) النساء.
• وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون (6) القلم.

• بسم الله الرحمن الرحيم – قل هو الله احد (1) الله الصمد (2) لم
\nيلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا احد (4) الاخلاص.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل اعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق
\n(2) ومن شر غاسق اذا وقب (3) ومن شر النفاثات في العقد (4) ومن شر
\nحاسد اذا حسد (5) الفلق.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل اعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) اله
\nالناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذي يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة
\nوالناس (6) الناس.
– الرقية التشخيصية للمسحور
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم – واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما
\nكفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت,
\nوما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر, فيتعلمون منهما ما يفرقون
\nبه بين المرء وزوجه, وما هم بضارين به من احد الا باذن الله, ويتعلمون ما
\nيضرهم ولا ينفعهم, ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق, ولبئس ما
\nشروا به انفسهم لو كانوا يعلمون (102) ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله
\nخير لو كانوا يعلمون (103) البقرة.
• واوحينا الى موسى ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون (117) فوقع الحق
\nوبطل ما كانوا يعملون (118) فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين (119) والقي السحرة ساجدين (120) قالوا
\nامنا برب العالمين (121) رب موسى وهارون (122) الاعراف.
• قال موسى اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون (77) قالوا اجئتنا
\nلتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمؤمنين (78)
\nوقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم (79) فلما جاء السحرة قال لهم موسى القوا ما
\nانتم ملقون (80) فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله, ان
\nالله لا يصلح عمل المفسدين (81) ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون (82) يونس.

• قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون اول من القى (65) قال
\nبل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى (66) فاوجس في نفسه
\nخيفة موسى (67) قلنا لا تخف انك انت الاعلى (68) والق ما في يمينك تلقف
\nما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى (69) فالقي السحرة سجدا
\nقالوا امنا برب هارون وموسى (70) طه.
• قال لهم موسى القوا ما انتم ملقون (43) فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون
\nانا لنحن الغالبون (44) فالقى موسى عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون (45) فالقي السحرة
\nساجدين (46) قالوا امنا برب العالمين (47) رب موسى وهارون (48) الشعراء.
– الرقية التشخيصية للممسوس
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم – الله لا اله الا هو الحي القيوم, لا
\nتاخذه سنة ولا نوم, له ما في السموات وما في الارض, من ذا الذي يشفع
\nعنده الا باذنه, يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم, ولا يحيطون بشيء من علمه الا
\nبما شاء, وسع كرسيه السموات والارض ولا يئوده حفظهما, وهو العلي العظيم (255) البقرة.
• واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد (15) من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد (16)
\nيتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب
\nغليظ (17) ابراهيم.
• وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الاصفاد (49) سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار (50)
\nليجزي الله كل نفس ما كسبت, ان الله سريع الحساب (51) ابراهيم.
• قال فاخرج منها فانك رجيم (34) وان عليك اللعنة الى يوم الدين (35) الحجر.

• فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا (68) ثم لننزعن من كل شيعة
\nايهم اشد على الرحمن عتيا (69) ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا (70)
\nوان منكم الا واردها, كان على ربك حتما مقضيا (71) مريم.
• افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون (115) فتعالى الله الملك الحق لا
\nاله الا هو رب العرش الكريم (116) ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان
\nله به فانما حسابه عند ربه, انه لا يفلح الكافرون (117) وقل رب اغفر وارحم
\nوانت خير الراحمين (118) المؤمنون.
• انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم (30) الا تعلوا علي واتوني مسلمين
\n(31) النمل.
• ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل
\nبين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير (12) سبا.

• بسم الله الرحمن الرحيم – والصافات صفا (1) فالزاجرات زجرا (2) فالتاليات ذكرا (3)
\nان الهكم لواحد (4) رب السموات والارض وما بينهما ورب المشارق (5) انا زينا السماء
\nالدنيا بزينة الكواكب (6) وحفظا من كل شيطان مارد (7) لا يسمعون الى الملا الاعلى
\nويقذفون من كل جانب (8) دحورا ولهم عذاب واصب (9) الا من خطف الخطفة فاتبعه
\nشهاب ثاقب (10) الصافات.
• وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا, ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون (158) سبحان الله عما
\nيصفون (159) الصافات.
• ويل لكل افاك اثيم (7) يسمع ايات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كان
\nلم يسمعها فبشره بعذاب اليم (8) واذا علم من اياتنا شيئا اتخذها هزوا, اولئك لهم
\nعذاب مهين (9) من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا
\nمن دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم (10) هذا هدى والذين كفروا بايات ربهم لهم
\nعذاب من رجز اليم (11) الجاثية.
• واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي
\nولوا الى قومهم منذرين (29) قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى
\nمصدقا لما بين يديه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم (30) يا قومنا اجيبوا داعي
\nالله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم (31) ومن لا يجب
\nداعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء, اولئك في ضلال مبين
\n(32) الاحقاف.
• سنفرغ لكم ايها الثقلان (31) فباي الاء ربكما تكذبان (32) يا معشر الجن والانس
\nان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا, لا تنفذون الا بسلطان (33) فباي
\nالاء ربكما تكذبان (34) يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران (35) فباي الاء
\nربكما تكذبان (36) الرحمن.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا
\nانا سمعنا قرانا عجبا (1) يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا (2)
\nوانه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا (3) وانه كان يقول سفيهنا على
\nالله شططا (4) وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن على الله كذبا (5) وانه
\nكان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا (6) الجن.
3 – الاعراض عند قراءة الرقية التشخيصية
-اعراض العين والحسد: كثرة التثاؤب, رغبة في النوم, دموع, رمش زيادة في العين, خمول, ثقل
\nعلى الكتفين, ثقل على الحاجبين, ثقل في ماخرة الراس, عرق, كثرة التنهد والتاوه.
-اعراض السحر: البكاء عند قراءة ايات السحر (هذا يدل على ان السحر له خادم من
\nالجن), خروج رائحة كريهة من المعدة عن طريق الفم, الم شديد في البطن, غازات في
\nالبطن بشكل ملحوض, كثرة التمخط من الانف والبزاق من الفم, سواد غير طبيعي على الوجه,
\nغثيان والرغبة في التقيؤ, قد ترى شعرا او حبالا معقودة او ملفوفة امام عينيك ولو
\nاغمضتهما.
-اعراض المس: رعشة في الجسد, حركات غير طبيعية في الاعضاء, تشنجات على الجسم او بعض
\nالاعضاء, خوف شديد, الارتباك وعدم التركيز, نفور وعدم الرغبة في القراءة, خفقان في القلب, ضيق
\nفي الصدر, تنميل في الاطراف, خدر في الاعصاب, حرارة البدن وبرودة الاطراف, وخز في الاطراف,
\nثقل في الركب, الم في اسفل الظهر, الام تنتقل من عضو الى عضو اخر, صداع
\nيتحول من مكان الى مكان اخر, صرع او غيبوبة, نوم مفاجئ عميق, زفير او ضغط
\nفي الاذنين, بريق او لمعان في العينين, شعور بكرة صغيرة في المريء ومع قراءة الرقية
\nتصعد الى البلعوم وبعض الاحيان تنزل الى اسفل, صعوبة في البلع, ضيق في التنفس, ضباب
\nفي العينين مثل الغشاوة, بريق سريع في المخيلة, قد ترى عيون حمراء مثل الجمر, قد
\nتشعر بشخص ما يريد ان يتكلم اثناء القراءة.
4 – بعد التشخيص
اخي.. شفاك الله, اذا كنت تشعر بحالة من هذه الاعراض, هذا يعني انك تشكو من
\nحالة واحدة والحمد لله, وليس شرطا ان تجد كل الاعراض في نفس الوقت, ولكن بعضها
\nتاتي تدريجيا وتذهب, وقد يكفي ان تظهر عليك البعض منها.
ثم اذا ظهرت مثلا اعراض المس مع اعراض السحر عفانا وعفاكم الله, نفهم من هنا
\nان السحر له خادم من الجن يحرسه, او هناك مس قديم او قد يكون جديد,
\nهنا تتشابه اعراض العين والمس والسحر بسبب وجود الجن في الحالات الثلاثة, لهذا يشعر المرضى
\nغالبا بالام مستمرة في اعضاء مختلفة منتشرة تظهر في وقت واحد, مع اعراض السحر او
\nالعين مثلا, ومن هنا نعلم كم عدد الجن في بدن المريض.
5 – تجهيز الرقية
تاخذ اناء كبير مثل السطل, تملئه بماء نظيف, والافضل ان يكون ماء زمزم او ماء
\nبئر ان امكن ذلك, ثم تضع فيه سبعة وراقات من سدر مدقوق او مطحون ان
\nكان متوفر, ثم تقرب فمك من الماء وتنفث ثلاثة مرات على سطح الماء, وتقرا الرقية
\nالشرعية كما هو مذكور في هذه الصفحة بارك الله فيك, وبعد الانتهاء من القراءة تاخذ
\nمن واحد الى خمسة لتر زيت زيتون, وتضعه في اناء واسع ثم تفعل مثل ما
\nفعلت في المرة الاولى من نفث وقراءة مع التركيز, بعدها تجهز نفسك للعلاج ان شاء
\nالمولى عز وجل.
6 – الرقية الشرعية من كتاب الله والادعية النبوية
• الاذان
• الله اكبر الله اكبر، الله اكبر الله اكبر، اشهد ان لا اله الا الله،
\nاشهد ان لا اله الا الله، اشهد ان محمدا رسول الله، اشهد ان محمدا رسول
\nالله, حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح, الله اكبر
\nالله اكبر، لا اله الا الله.
• الحمد والثناء على الله سبحانه وتعالى
• الحمد لله رب العالمين.
• اللهم ربنا لك الحمد, ملء السماوات، وملء الارض، وملء ما بينهما، وملء ما شئت
\nمن شيء بعد.
• الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه.
• يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك.
• سبحان الله وبحمده، عدد خلقه, ورضا نفسه, وزنة عرشه, ومداد كلماته (ثلاث مرات).
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
• اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد, كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم,
\nوبارك على محمد وعلى ال محمد, كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين
\nانك حميد مجيد.
• الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم والاستغاثة بالله سبحانه وتعالى
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه (ثلاث مرات).
• اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم (ثلاث مرات).
• اعوذ بالله العظيم, وبوجهه الكريم, وسلطانه القديم, من الشيطان الرجيم.
• اعوذ بكلمات الله التامة, من غضبه, وشر عباده، ومن همزات الشياطين وان يحضرون.
• اعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة (ثلاث مرات).

• اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (ثلاث مرات).
• بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء, وهو
\nالسميع العليم (ثلاث مرات).
• اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر, من شر ما خلق
\nوذرا وبرا, ومن شر ما ينزل من السماء, ومن شر ما يعرج فيها, ومن شر
\nما ذرا في الارض, ومن شر ما يخرج منها, ومن شر فتن الليل والنهار, ومن
\nشر كل طارق, الا طارقا يطرق بخير يا رحمن.
• اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم, ربنا ورب كل شيء, فالق الحب
\nوالنوى, ومنزل التوراة والانجيل والفرقان, اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته, اللهم
\nانت الاول فليس قبلك شيء, وانت الاخر فليس بعدك شيء, وانت الظاهر فليس فوقك شيء,
\nوانت الباطن فليس دونك شيء, عافيني من العين والمس والسحر.
• الله اكبر, الله اكبر من خلقه جميعا, الله اعز مما اخاف واحذر, اعوذ بالله
\nالذي لا اله الا هو الممسك السماوات السبع ان يقعن على الارض الا باذنه, من
\nشر ابليس وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس, الهي كن لي جارا من شرهم, جل
\nثناؤك, وعز جارك, وتبارك اسمك, ولا اله غيرك (ثلاث مرات).
• الحمد لله الكافي، سبحان الله الاعلى، حسبي الله وكفى، ما شاء الله قضى, سمع
\nالله لمن دعا، ليس من الله ملجا، ولا وراء الله ملتجا، توكلت على الله ربي
\nوربكم، ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها، ان ربي على صراط مستقيم، الحمد لله
\nالذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من
\nالذل وكبره تكبيرا.
• اللهم انت ربي لا اله الا انت، عليك توكلت، وانت رب العرش العظيم، ما
\nشاء الله كان، وما لم يشا لم يكن, لا حول ولا قوة الا بالله العلي
\nالعظيم، اعلم ان الله على كل شيء قدير، وان الله قد احاط بكل شيء علما،
\nاللهم اني اعوذ بك من شر نفسي, ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها, ان
\nربي على صراط مستقيم.
• الرقية بالادعية النبوية
• اسال الله العظيم, رب العرش العظيم ان يشفيني (سبع مرات).
• بسم الله ارقي نفسي, من كل شيء يؤذيني, من شر كل نفس او عين
\nحاسد الله يشفيني, بسم الله ارقي نفسي.
• بسم الله يبريني، ومن كل داء يشفيني، ومن شر حاسد اذا حسد، وشر كل
\nذي عين.
• بسم الله ارقي نفسي, من كل شيء يؤذيني, من حسد حاسد، ومن كل عين
\nالله يشفيني.
• بسم الله (ثلاث مرات) اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر (سبع
\nمرات).
• اللهم رب الناس، اذهب الباس, واشف انت الشافي، لا شفاء الا شفاؤك، شفاء لا
\nيغادر سقما.
• ايات قرانية لابطال السحر والمس والعين باذن الله
• اعوذ بالله من الشيطان الرجيم – بسم الله الرحمن الرحيم (1) الحمد لله رب
\nالعالمين (2) الرحمن الرحيم (3) مالك يوم الدين (4) اياك نعبد واياك نستعين (5) اهدنا
\nالصراط المستقيم (6) صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين (7) الفاتحة.
• بسم الله الرحمن الرحيم % الم (1) ذلك الكتاب لا ريب فيه, هدى للمتقين
\n(2) الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون (3) والذين يؤمنون بما انزل اليك
\nوما انزل من قبلك وبالاخرة هم يوقنون (4) اولئك على هدى من ربهم واولئك هم
\nالمفلحون (5) البقرة.
• واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون
\nالناس السحر وما انزل على الملكين ببابل هاروت وماروت, وما يعلمان من احد حتى يقولا
\nانما نحن فتنة فلا تكفر, فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه, وما هم
\nبضارين به من احد الا باذن الله, ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم, ولقد علموا لمن
\nاشتراه ما له في الاخرة من خلاق, ولبئس ما شروا به انفسهم لو كانوا يعلمون
\n(102) ولو انهم امنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون (103) البقرة.

• والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم (163) ان في خلق السموات
\nوالارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما انزل الله
\nمن السماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف
\nالرياح والسحاب المسخر بين السماء والارض لايات لقوم يعقلون (164) البقرة.
• الله لا اله الا هو الحي القيوم, لا تاخذه سنة ولا نوم, له ما
\nفي السموات وما في الارض, من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه, يعلم ما بين
\nايديهم وما خلفهم, ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء, وسع كرسيه السموات والارض
\nولا يئوده حفظهما, وهو العلي العظيم (255) البقرة.
• لله ما في السموات وما في الارض, وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه
\nيحاسبكم به الله, فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء, والله على كل شيء قدير (284)
\nامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون, كل امن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا
\nنفرق بين احد من رسله, وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير (285) لا يكلف
\nالله نفسا الا وسعها, لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت, ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا
\nاو اخطانا, ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا, ربنا ولا
\nتحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا, انت مولانا فانصرنا على
\nالقوم الكافرين (286) البقرة.
• شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط, لا اله
\nالا هو العزيز الحكيم (18) ان الدين عند الله الاسلام, وما اختلف الذين اوتوا الكتاب
\nالا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم, ومن يكفر بايات الله فان الله سريع
\nالحساب (19) ال عمران.
• ام يحسدون الناس على ما اتاهم الله من فضله, فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب
\nوالحكمة واتيناهم ملكا عظيما (54) فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه, وكفى بجهنم
\nسعيرا (55) ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها
\nليذوقوا العذاب, ان الله كان عزيزا حكيما (56) النساء.
• ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوى على العرش
\nيغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره, الا له الخلق والامر, تبارك
\nالله رب العالمين (54) ادعوا ربكم تضرعا وخفية, انه لا يحب المعتدين (55) ولا تفسدوا
\nفي الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا, ان رحمة الله قريب من المحسنين (56) الاعراف.

• واوحينا الى موسى ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون (117) فوقع الحق
\nوبطل ما كانوا يعملون (118) فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين (119) والقي السحرة ساجدين (120) قالوا
\nامنا برب العالمين (121) رب موسى وهارون (122) (ثلاث مرات) الاعراف.
• يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة
\nللمؤمنين (57) قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (58) يونس.
• قال موسى اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون (77) قالوا اجئتنا
\nلتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمؤمنين (78)
\nوقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم (79) فلما جاء السحرة قال لهم موسى القوا ما
\nانتم ملقون (80) فلما القوا قال موسى ما جئتم به السحر ان الله سيبطله, ان
\nالله لا يصلح عمل المفسدين (81) ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون (82) يونس.

• قال فاخرج منها فانك رجيم (34) وان عليك اللعنة الى يوم الدين (35) (ثلاث
\nمرات) الحجر.
• وقل جاء الحق وزهق الباطل, ان الباطل كان زهوقا (81) وننزل من القران ما
\nهو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا (82) (ثلاث مرات) الاسراء.
• ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله, ان ترني
\nانا اقل منك مالا وولدا (39) (ثلاث مرات) الكهف.
• قالوا يا موسى اما ان تلقي واما ان نكون اول من القى (65) قال
\nبل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعى (66) فاوجس في نفسه
\nخيفة موسى (67) قلنا لا تخف انك انت الاعلى (68) والق ما في يمينك تلقف
\nما صنعوا انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتى (69) فالقي السحرة سجدا
\nقالوا امنا برب هارون وموسى (70) طه.
• وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين (97) واعوذ بك رب ان يحضرون (98)
\n(ثلاث مرات) المؤمنون.
• افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون (115) فتعالى الله الملك الحق لا
\nاله الا هو رب العرش الكريم (116) ومن يدع مع الله الها اخر لا برهان
\nله به فانما حسابه عند ربه, انه لا يفلح الكافرون (117) وقل رب اغفر وارحم
\nوانت خير الراحمين (118) (ثلاث مرات) المؤمنون.
• الله نور السموات والارض, مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها
\nكوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو
\nلم تمسسه نار, نور على نور, يهدي الله لنوره من يشاء, ويضرب الله الامثال للناس,
\nوالله بكل شيء عليم (35) النور.
• وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا (23) (ثلاث مرات) الفرقان.
• قال لهم موسى القوا ما انتم ملقون (43) فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون
\nانا لنحن الغالبون (44) فالقى موسى عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون (45) فالقي السحرة
\nساجدين (46) قالوا امنا برب العالمين (47) رب موسى وهارون (48) الشعراء.
• قال افرايتم ما كنتم تعبدون (75) انتم واباؤكم الاقدمون (76) فانهم عدو لي الا
\nرب العالمين (77) الذي خلقني فهو يهدين (78) والذي هو يطعمني ويسقين (79) واذا مرضت
\nفهو يشفين (ثلاث مرات) (80) والذي يميتني ثم يحيين (81) والذي اطمع ان يغفر لي
\nخطيئتي يوم الدين (82) رب هب لي حكما والحقني بالصالحين (83) واجعل لي لسان صدق
\nفي الاخرين (84) واجعلني من ورثة جنة النعيم (85) الشعراء.
• انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم (30) الا تعلوا علي واتوني مسلمين
\n(31) (ثلاث مرات) النمل.
• ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل
\nبين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير (ثلاث مرات)
\n(12) سبا.
• قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب (48) قل جاء الحق وما يبدئ الباطل
\nوما يعيد (49) (ثلاث مرات) سبا.
• بسم الله الرحمن الرحيم – والصافات صفا (1) فالزاجرات زجرا (2) فالتاليات ذكرا (3)
\nان الهكم لواحد (4) رب السموات والارض وما بينهما ورب المشارق (5) انا زينا السماء
\nالدنيا بزينة الكواكب (6) وحفظا من كل شيطان مارد (7) لا يسمعون الى الملا الاعلى
\nويقذفون من كل جانب (8) دحورا ولهم عذاب واصب (9) الا من خطف الخطفة فاتبعه
\nشهاب ثاقب (10) الصافات.
• وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا, ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون (ثلاث مرات) (158) سبحان
\nالله عما يصفون (159) الصافات.
• واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي
\nولوا الى قومهم منذرين (29) قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسى
\nمصدقا لما بين يديه يهدي الى الحق والى طريق مستقيم (30) يا قومنا اجيبوا داعي
\nالله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم (31) ومن لا يجب
\nداعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء, اولئك في ضلال مبين
\n(32) الاحقاف.
• سنفرغ لكم ايها الثقلان (31) فباي الاء ربكما تكذبان (32) يا معشر الجن والانس
\nان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا, لا تنفذون الا بسلطان (33) فباي
\nالاء ربكما تكذبان (34) يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران (35) فباي الاء
\nربكما تكذبان (36) الرحمن.
• لو انزلنا هذا القران على جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله, وتلك الامثال
\nنضربها للناس لعلهم يتفكرون (21) هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة
\nهو الرحمن الرحيم (22) هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن
\nالمهيمن العزيز الجبار المتكبر, سبحان الله عما يشركون (23) هو الله الخالق البارئ المصور له
\nالاسماء الحسنى, يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم (24) الحشر.
• وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون (51) (ثلاث
\nمرات) القلم.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا
\nانا سمعنا قرانا عجبا (1) يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا (2)
\nوانه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا (3) وانه كان يقول سفيهنا على
\nالله شططا (4) وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن على الله كذبا (5) وانه
\nكان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا (6) وانهم ظنوا كما ظننتم
\nان لن يبعث الله احدا (7) وانا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا (8)
\nوانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا (9) وانا
\nلا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا (10) وانا منا
\nالصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا (11) وانا ظننا ان لن نعجز الله في
\nالارض ولن نعجزه هربا (12) وانا لما سمعنا الهدى امنا به فمن يؤمن بربه فلا
\nيخاف بخسا ولا رهقا (13) وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولئك تحروا رشدا
\n(14) واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا (15) الجن.
• بسم الله الرحمن الرحيم – اذا زلزلت الارض زلزالها (1) واخرجت الارض اثقالها (2)
\nوقال الانسان ما لها (3) يومئذ تحدث اخبارها (4) بان ربك اوحى لها (5) يومئذ
\nيصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم (6) فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره (7) ومن يعمل
\nمثقال ذرة شرا يره (8) الزلزلة.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل يا ايها الكافرون (1) لا اعبد ما تعبدون
\n(2) ولا انتم عابدون ما اعبد (3) ولا انا عابد ما عبدتم (4) ولا انتم
\nعابدون ما اعبد (5) لكم دينكم ولي دين (6) الكافرون.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل هو الله احد (1) الله الصمد (2) لم
\nيلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا احد (4) الاخلاص.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل اعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق
\n(2) ومن شر غاسق اذا وقب (3) ومن شر النفاثات في العقد (4) ومن شر
\nحاسد اذا حسد (5) الفلق.
• بسم الله الرحمن الرحيم – قل اعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) اله
\nالناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذي يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة
\nوالناس (6) الناس.
7 – العلاج
-العلاج
بعد ان وفقك الله تعالى بالقراءة على الماء وزيت الزيتون بما يناسب حالتك ان كنت
\nمعيونا او مسحورا او ممسوسا, تتوضا ثم تتوجه الى الله الشافي العافي بركعتين بنية الشفاء,
\nوتدع الله ان يشفيك من كل الامراض العضوية والروحية والنفسية, ولا تياس من روح الله,
\nفانه قادر على شفائك, وتتيقن بالاجابة, ثم تغتسل مثل غسل الجنابة بالماء المرقي وتشرب منه
\nثلاثة كؤوس مع البسملة, ثم تلبس قميصك, وتبدا بقراءة الرقية مرة اخرى, ولا تخاف او
\nتعجز مهما حصل, ومهما حدث, والتزم بالصبر بعد ما عانيت طول هذه المدة شفاك المولى
\nعز وجل, وان شاء الله وببركة القران العظيم ودعاء خاتم المرسلين عليه الصلاة والسلام تشعر
\nبالتحسن والانشراح.
وعند الشعور بضيق او اختناق, او الرغبة في النوم عند القراءة, اسكب من الماء المرقي
\nفوق راسك, وامسح وجهك وصدرك, واشرب منه, فانك ستجد شيء ما يحبس ماء الرقية بين
\nالبلعوم والمريء, فحاول اخي بالمجاهدة والصبر, ثم واصل.
وعندما تنتهي هذه المرحلة, تدهن نفسك بزيت الزيتون المرقي ثم تجلس في مكان مريح وتقرا
\nسورة الفلق لمدة نصف ساعة تقريبا, تكرر هذا البرنامج لمدة ثلاثة ايام او اكثر حسب
\nالحاجة, وهذه الطريقة تفيد المعيون والمحسود والذي ياعني من حالة نفسية وبالله التوفيق.
اما اذا كان التشخيص يدل على وجود سحر عفانا وعفاكم الله
تشرب بعد الاغتسال بالماء المقروء ثلاث كؤوس متوسطة الحجم من الزيت المرقي, ثم تضع يدك
\nعلى المعدة وتقرا قدر نصف ساعة ايات ذكر موسى مع السحرة الى ان تستفرغ مادة
\nالسحر مع تحمل الاعراض والاستعانة بالله سبحانه وتعالى, او تضع اصبع السبابة في البلعوم الى
\nان يتم الاستفراغ بعون الله تعالى.
اما في حالة ان السحر قديم يجب عليك شرب نصف لتر ماء مضاف اليه 100غ
\nملح بحري طبيعي (عدم اضافة الملح لمن يعاني من ضغط الدم) وقليل من السدر والسذاب
\nالجاف والمطحون, مقروء عليه ايات موسى مع السحرة وايات الحرق والعذاب 7 مرات او اكثر,
\nواستعن بادخال اصبع السبابة في البلعوم ان لم يخرج اي شيء, والله المستعان.
بعد الاستفراغ تجلس في مكان مريح وتسكب من الماء المرقي على راسك ثم تقرا الاية:
\nالله نور السموات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب
\nدري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم
\nتمسسه نار نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله
\nبكل شيء عليم (35) سورة النور, تكررها لمدة نصف ساعة تقريبا, تطبق هذا البرنامج لمدة
\nثلاثة ايام او اكثر حسب الحاجة.
انتبه: هذه الطريقة شديدة بعض الشيء, ولكن اصبر فان السحر لا يبقى طويلا مع الزيت
\nالمرقي او الماء والملح, وسيخرج السحر باذن الله اذا كان هناك سحر ماكول او مشروب
\nبالتقيؤ او مع اسهال كثير ورائحة نتنة, وقد تشم راحة كريهة او ترى دخان يخرج
\nمن فمك او تخرج كرة هوائية تندفع الى الخارج عن طريق الفم تحس بضغطها في
\nالبلعوم ومن الممكن ترى لونها اسود او ابيض او غير ذلك فانه دليل على خروج
\nالعارض.
وان لم تستطع مواصلة القراءة ومعالجة نفسك بنفسك وشعرت بارهاق شديد, انصحك ان تستدعي فرد
\nمن العائلة,او صديق من اصدقائك تثق به لواصل معك, ولا تخبر غيره لكي لا يعلم
\nالذي فعل السحر فيقوم بتجديده او فعل غيره, وتكون معه في دوامة, فمن الافضل ان
\nيبقى هذا سرا بينك وبين الله.
اخي الكريم شفاك الله, طبق هذه الطريقة للمدة المذكورة او اكثر حسب الحالة لتقضي على
\nالسحر, وتضيق على الجن حتى يخرج بدون رجوع او يموت ان شاء الله تعالى, خاصة
\nان كان هناك خادم السحر لا يريد الخروج بعد ان ضاع منه كل شيء وتنتظره
\nالشياطين في الخارج للانتقام منه.
قد ترى قطة عادية تراقبك وتنظر اليك بدون فزع او خوف عددة مرات في الخارج
\nوانت في طريقك الى العمل او الى السوق سواء كان في النهار او الليل !!!

انصحك ان لا تهتم كثير ولا تخف ولا تعطي لها بال, فهي ترصد السحر وخادم
\nالسحر المتلبس.
اذكر الله تعالى وقم برش المنزل بالماء المضاف اليه ملح بحري طبيعي مقروء عليه ايات
\nذكر موسى مع السحرة وايات الحرق والعذاب, ولا تنسى السقف والابواب والاعتاب وامام المنزل والاركان
\nوقراءة سورة البقرة كل ثلاث ايام.
اما اذا كان التشخيص يدل على وجود مس عفانا وعفاكم الله فيجب عليك في هذه
\nالحالة تطبيق برنامج السحر لانه في الاغلب يقوم الخبيث بعمل سحر يعينه على التحكم بعقلك
\nوجسدك, ثم تجلس في مكان مريح وتسكب من الماء المرقي على راسك ثم تقرا الاية:
\nقال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه
\nوانظر الى الهك الذي ظللت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا (97) انما
\nالهكم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء علما (98) سورة طه, تكررها
\nلمدة نصف ساعة تقريبا, تابع هذا البرنامج لمدة ثلاثة ايام او اكثر حسب الحاجة مع
\nالصبر والالتزام والعزيمة والله الموفق.
4) – قبل النوم
– دهن الحوض مع العورة جيدا بالزيت ثم الوضوء ودهن الراس وكامل الجسم, وقراءة سورة
\nالسجدة والملك وسورة الكافرون مرة واحدة.
– الذهاب الى الفراش وجمع الكفين والنفث فيهما بالاخلاص والمعوذتين ثم مسح الراس والوجه وما
\nاقبل من الجسد, يكرر ذلك ثلاث مرات (النفث هو نفخ لطيف بلا ريق).
– الاضطجاع على الشق الايمن ثم قراءة سورة الاخلاص والمعوذتين ثلاث مرات مع ما يلي:

– سبحان الله (ثلاثة وثلاثون مرة), الحمد لله (ثلاثة وثلاثون مرة), الله اكبر (اربعة وثلاثون
\nمرة).
– اعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر, من شر ما خلق
\nوذرا وبرا, ومن شر ما ينزل من السماء, ومن شر ما يعرج فيها,
ومن شر ما ذرا في الارض, ومن شر ما يخرج منها, ومن شر فتن الليل
\nوالنهار, ومن شر كل طارق, الا طارقا يطرق بخير يا رحمن.
– اللهم رب السماوات ورب الارض ورب العرش العظيم, ربنا ورب كل شيء, فالق الحب
\nوالنوى, ومنزل التوراة والانجيل والفرقان,
اعوذ بك من شر كل شيء انت اخذ بناصيته, اللهم انت الاول فليس قبلك شيء,
\nوانت الاخر فليس بعدك شيء, وانت الظاهر فليس فوقك شيء,
وانت الباطن فليس دونك شيء, اقض عنا الدين, واغننا من الفقر.
– الله اكبر, الله اكبر من خلقه جميعا, الله اعز مما اخاف واحذر, اعوذ بالله
\nالذي لا اله الا هو الممسك السماوات السبع ان يقعن على الارض
الا باذنه, من شر ابليس وجنوده واتباعه واشياعه من الجن والانس, الهي كن لي جارا
\nمن شرهم, جل ثناؤك, وعز جارك, وتبارك اسمك,
ولا اله غيرك.
– الحمد لله الكافي، سبحان الله الاعلى، حسبي الله وكفى، ما شاء الله قضى, سمع
\nالله لمن دعا، ليس من الله ملجا، ولا وراء الله ملتجا،
توكلت على الله ربي وربكم، ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها، ان ربي على
\nصراط مستقيم، الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك
في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا.
– اللهم انت ربي لا اله الا انت، عليك توكلت، وانت رب العرش العظيم، ما
\nشاء الله كان، وما لم يشا لم يكن, لا حول ولا قوة الا بالله العلي
\nالعظيم،
اعلم ان الله على كل شيء قدير، وان الله قد احاط بكل شيء علما، اللهم
\nاني اعوذ بك من شر نفسي, ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها,
ان ربي على صراط مستقيم.
– اللهم اسلمت نفسي اليك، وفوضت امري اليك، والجات ظهري اليك، رغبة ورهبة اليك، لا
\nملجا ولا منجى منك الا اليك،
امنت بكتابك الذي انزلت، ونبيك الذي ارسلت.
النوم مباشرة وعدم الكلام بعد هذا الدعاء الاخير
8 – علامة الشفاء
وعلامة الشفاء ان تشعر بفرح وخفة, واشراقة على الوجه, ووضوح في البصر, وتشعر بفراغ في
\nصدرك, وتحس كانك كنت غائبا شاردا في عالم غريب, وعدم الشعور بضيق او بحزن, فاحمد
\nالله وشكره على هذه النعمة الغالية, واسجد لله سجود الشكر فانه من السنة على صاحبها
\nافضل الصلاة والسلام.
اما الان وقد شعرت اخي بارتياح النفس وانشراح الصدر, وشفاك الله من هذه البلية, انصحك
\nان تتصدق بما اعطاك الله من فضله, وتلتزم بما امرك الله به قدر الاستطاعة, فان
\nالله لا يكلف نفس الا وسعها.
واعلم يا باغي الشفاء, ان الله سبحانه وتعالى له الحمد والشكر في الاولى والاخرة, انه
\nجواد كريم ذو العطاء الوفير, والرزق الكثير وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
\nاجمعين واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين.
هذا والله اعلم<\/p><\/body><\/html>\n

• \u0627\u0644\u0631\u0642\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0639\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0632\u0648\u062c\u064a\u0646<\/li>
• \u0627\u0644\u0631\u0642\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0639\u064a\u0629 \u0644\u0632\u0648\u062c\u062a\u0643<\/li>
• \u0627\u0644\u0631\u0642\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0634\u0631\u0639\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0632\u0648\u062c<\/li>
• \u0631\u0642\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0635\u062f \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0632\u0648\u062c\u0647<\/li>
• \u0631\u0642\u064a\u0629 \u0634\u0631\u0639\u064a\u0629 \u0644\u0632\u0648\u062c\u064a\u0646<\/li>
• \u0631\u0642\u064a\u0629 \u0634\u0631\u0639\u064a\u0629 \u0644\u0643\u0633\u0628 \u0645\u062d\u0628\u0629 \u0648\u062c\u0645\u0627\u0639 \u0632\u0648\u062c<\/li>
• \u0631\u0642\u064a\u0629\u0634\u0631\u0639\u064a\u0629\u0644\u0643\u0633\u0628 \u0627\u0644\u062b\u0642\u0629\u0628\u0627\u0644\u0646\u0641\u0633<\/li>
• \u0631\u0642\u064a\u0647 \u0627\u0644\u064a \u0648\u0644\u0632\u0648\u062c\u064a<\/li>
• \u0634\u0631\u062d \u0648\u0645\u0639\u0646\u064a \u0642\u0648\u0644\u0647 \u062a\u0639\u0627\u0644\u0649 \u0648\u0625\u0646 \u0645\u0646\u0643\u0645 \u0625\u0644\u0627 \u0648\u0627\u0631\u062f\u0647\u0627\u0648\u0643\u0627\u0646 \u0639\u0644\u0649 \u0631\u0628\u0643 \u062d\u062a\u0645\u0627 \u0645\u0642\u0636\u064a\u0627<\/li><\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  سحر التفريق بين الزوجين _ والعلاج باذن الله _سحر التفريق بين الزوجينان هذا النوع من السحر كثر استخدامه بين الناس ، وفيه ارضاء للخصوم بالغل الدفين الذي يتغلغل فياوصالهم ، فهم يرون ان حرمان الرجل من زوجته كفيل بان يرضي قلوبهم القذرة التي تحمل بين طياتها الغل والحقد والحسد ، ويا ليت شعري …. ان […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":20405,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20404","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-___"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20404"}],"collection":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20404\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cute1.cc\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}