كيف الوضوء الاكبر

الوضوء الاكبر هو الغسل

والغسل له صفتان :
صفة مجزئة : بمعنى أنه من اكتفى بالغسل على هذه الصفة صح غسله ، وتطهر
من الحدث الأكبر ، ومن أخل بهذه الصفة لم يصح غسله .
صفة كاملة مستحبة : وهي الصفة التي يستحب الإتيان بها ولا يجب .
أما الصفة الواجبة المجزئة فهي :
1- أن ينوي الطهارة من حدثه : جنابة أو حيضا أو نفاسا .
2- ثم يعم بدنه بالغسل مرة ، يتفقد فيها أصول شعره ، والمواضع التي لا
يصل إليها الماء بسهولة كالإبطين وباطن الركبتين ، مع المضمضة والاستنشاق على الصحيح من أقوال
أهل العلم .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله “الشرح الممتع” (1/423) :
“والدليل على أن هذا الغسل مجزئ : قوله تعالى : ( وإن كنتم جنبا فاطهروا
) المائدة/6 ، ولم يذكر الله شيئا سوى ذلك ، ومن عم بدنه بالغسل مرة
واحدة صدق عليه أنه قد اطهر” انتهى .
أما الصفة الكاملة فهي :
1- أن ينوي بقلبه الطهارة من الحدث الأكبر : جنابة أو حيض أو نفاس .

2- ثم يسمي الله تعالى ، ويغسل يديه ثلاثا ، ويغسل فرجه من الأذى .

3- ثم يتوضا وضوءه للصلاة كاملا .
4- ثم يصب الماء على رأسه ثلاث مرات ، ويدلك شعره حتى يصل الماء إلى
أصول الشعر.
5- ثم يعم بدنه بالماء والغسل ، يبدا بشق بدنه الأيمن ، ثم الأيسر ،
يدلكه بيديه ليصل الماء إلى جميع الجسم .
والدليل على هذه الصفة المستحبة :
عن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
، إذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضأ وضوءه للصلاة ، ثم اغتسل ، ثم
يخلل بيده شعره ، حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته ، أفاض عليه الماء
ثلاث مرات ، ثم غسل سائر جسده ) رواه البخاري (248) ومسلم (316) .
وعنها رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
إذا اغتسل من الجنابة، دعا بشيء نحو الحلاب ، فأخذ بكفه ، بدأ بشق رأسه
الأيمن ، ثم الأيسر ، ثم أخذ بكفيه ، فقال بهما على رأسه ) أخرجه
البخاري (258) ومسلم (318) .
الحلاب : الإناء الذي يحلب فيه .
وانظر جواب السؤال رقم ومن الأحكام المهمة في هذا الباب :
أن الغسل من الحدث الأكبر يجزئ عن الوضوء ، فمن اغتسل الغسل الكامل أو المجزئ
، لا يجب عليه أن يعيد الوضوء ، إلا إن جاء بأحد نواقض الطهارة أثناء
غسله.