مفاتن البنات

تقوم بتبديل ملابسها فتخلعها الا من قطعتين داخليتين صغيرتين .. تفعل ذلك امام والدتها واخواتها
او بناتها بحجة انهم اهلها فلا تستتر منهن..!
قال رسول الله r«لا ينظر الرجل الى عورة الرجل، ولا المراة الى عورة المراة، ولا
يفضي الرجل الى الرجل في الثوب الواحد، ولا تفضي المراة الى المراة في الثوب الواحد»
رواه مسلم / 338.

تتعرى في المسابح امام اخواتها او زميلاتها وغيرهن من النساء فترتدي قطعة صغيرة جدا من
الملابس تسمى (المايوه) وهو عادة لا يستر الا بعض منطقة الجذع او نهديها وعورتها المغلظة
فقط..!
قال رسول الله r«ان الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم
فليستتر» رواه ابوداود باب النهي عن التعري 4/38.

قال فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (بالنسبة للمراة الناظرة فانه لا يجوز لها ان
تنظر الى عورة المراة، يعني لا يجوز ان تنظر ما بين السرة الى الركبة مثل
ان تكون المراة تقضي حاجتها مثلا فلا يجوز للمراة ان تنظر اليها، لانها تنظر الى
العورة، اما فوق السرة او دون الركبة فان كانت المراة كشفت عنه لحاجة مثل انها
رفعت ثوبها عن ساقها لانها تمر بطين مثلا، او تريد ان تغسل الساق وعندها امراة
اخرى فهذا لا باس به، او اخرجت ثديها لترضع ولدها امام النساء فانه لا باس،

لكن لا يفهم من قولنا هذا كما تفهم بعض النساء الجاهلات ان المعنى ان المراة
تلبس من الثياب ما يستر بين السرة والركبة فقط، هذا غلط، غلط عظيم على كتاب
الله وسنة رسول الله r، وعلى شريعة الله وعلى سلف هذه الامة، من قال: ان
المراة لا تلبس الا سروالا يستر من السرة الى الركبة وهذا لباس مسلمات؟! لا يمكن)

باختصار من موقع ابن عثيمين رحمه الله.

فما بالك بمن تتعمد كشف او تحديد منطقة ما بين السرة والركبة.
مثل من ترتدي البنطلون، وخاصة (LowWaist) ذا الخصر المنخفض الساقط الى الحوض، او ترتدي فستانا
او تنورة بقماش شفاف على هذه المنطقة او غيرها، او ضيقا يحدد بدقة ويصف بوضوح.

ان اهل العلم عندما تحدثوا عن ان عورة المراة امام المراة بين السرة والركبة لم
يقصد بها اللباس انما قضية النظر، اي لا يجوز شرعا ان تنظر المراة الى ما
بين السرة والركبة لامراة اخرى فهي عورة مغلظة لا يجوز النظر اليها الا للضرورة كمرض
مثلا وليست القضية قضية لباس، فاللباس نستشفه من مجموع الادلة الشرعية في حياة رسول الله
r، كحديث «صنفان من اهل النار لم ارهما…».

قال فضيلة الشيخ صالح الفوزان – حفظه الله –
(مطلوب من المسلمة الاحتشام والحياء، وان تكون قدوة حسنة لاخواتها من النساء، وان لا تكشف
عند النساء الا ما جرت عادة المسلمات الملتزمات بكشفه فيما بينهن، فهذا هو الاولى والاحوط،
لان التساهل في كشف ما لا داعي لكشفه قد يبعث على التساهل ويجر الى السفور
المحرم والله اعلم)الفتاوى الجامعة للمراة المسلمة، صالح الفوزان، 3/1041

هذا عند النساء فكيف بالتي تكشف مفاتن جسدها
امام الرجال ؟؟؟؟

• بنات مفاتن
• مفاتن البنت
• أجمل مفاتن بنات
• اجمل مفاتن
• صور مفاتن البنات
• صور مفاتن بنات
• مفاتن البنات
• مفاتن بنات