عباية مخصرة

مع كل تطور هناك تاخر قد يكون في الفكر وقد يكون في الاسلوب الذي هو
مردود طبيعي لهذا الفكر.. ومع المردودات الموجودة في مجتمعنا والتي اصبحت للاسف مالوفة العباية المخصرة
التي غزت محلات العبايات وكثيرا من البيوت لتطبع بصمة غير مرضية او صحيحة عن المجتمع
الاسلامي وسلوكياته التي ينبغي ان تنطبق ومصداقية ان تكون المراة مسلمة حول ذلك كان لنا
هذا الاستطلاع مع بعضهن وهن يتشبثن بها والبعض الاخر يرفضها ويوضح الرفض اوالقبول:

لاتهمني نظراتهم

تقول (ل. م) انا اسير مع الموضة والعباية مثل اي شيء الجزمة البلوزة فكما ان
هذه الامور لاتقف عند حد وتتغير اشكالها ستكون ايضا العباية (وتواصل) اما بالنسبة لشبابنا ونظراتهم
وملاحقاتهم فهم اذا ارادوا ملاحقة الفتاة سيلاحقونها بعباية مخصرة او غير مخصرة بعباية كتف او
عباية راس وليس بالضرورة ان كل من تلبس عباية مخصرة فتاة غير جيدة لكي يلاحقها
الشباب فمادمت انا واثقة من نفسي لايهمني مايقوله الناس عني..

واهلك الا يمانعون؟

لو كانوا يمانعون كيف ساخرج بالعباية ثم ان كل البنات يلبسنها ولست وحدي.

قبح وليس جمالا

و(سوسن. ز) ترفض المخصرة ولكن: لاتعجبني العباية المخصرة لانها تبرز مفاتن المراة وتشد انتباه الرجال
وربما لاتعطي المراة جمالا بل تزيدها قبحا.. وليس كل ما يعجبني افعله على فرض انه
يعجبني فالمثل يقول (كل ما يعجبك والبس ما يعجب الناس) وربما هذه العباية المخصرة قد
تبرز اشياء ويشمئز منها الجميع وهي تعتقد انها جميلة بها والواقع عكس ذلك فلماذا اجعل
من نفسي سخرية للجميع وانا باستطاعتي الحشمة في ذلك وربما هناك عباية كتف واسعة تعطي
المراة حشمة وجمالا بدون ان ترتكب خطا.

امي تعارضها:

اما (ف. و) فتقول: نعم البس العباية المخصرة لانني ساقع علىالارض ان لبست العباية الواسعة
واحيانا اشتري العباية واضطر الى ان اخصرها من جديد.. (مواصلة) امي دائما في شجار واخي
ايضا مع ان زوجته تلبس مثلي وكثيرا ما اناقشه في لبس زوجته دون ان يعير
منطقا عن ذلك وامي تقول خلك في نفسك واحدى المرات وبسبب اعتراضها على العباية رمت
بها في (الزبالة) وانا ابحث عنها ولم تخبرني عن مكانها وحين اطمانت ان البلدية اخذت
الزبالة اخبرتني انها رمتها.

يساء الظن بصاحبتها:

وتقول (ج. ب) رافضه المخصرة ومتفقة مع سوسن في عباية الكتف: العباية المخصرة ليست حلوة
كما يعتقد البعض وانا اعرف ان الكثير منهن اذا قران رايي سيقلن انها مسالة اذواق
لكن لي تبريري في ذلك فحتى اذا اردنا الناحية الشرعية وهي الاهم في الموضوع فانها
تقبح المراة بابراز مفاتنها واساءة ظن الرجال بها فنادرا ما تسلم صاحبة العباية المخصرة من
تحرشات الشباب الذين تقودهم اهواؤم وافكارهم السيئة فاذا كانت هي تبرز محاسنها ومفاتنها بهذه الصورة
هل سترفض ان تستجيب لهم (وتواصل) انا عن نفسي افضل عباية الكتف حتى من عباية
الراس لانها تستر المراة وخصوصا اذا كانت خالية من البهرجة..!!

انوثة وجمال:

وراي اخر مع العباية المخصرة (ف. ق) تقول انا مع العباية المخصرة باطلاق.. ايا كان
هذا الاطلاق..؟

(بتحفز) ايا كان هذا الاطلاق ثم ماذا تقصدين باطلاق اني وغيري ممن يلبس العباية المخصرة
قد نصل الى مرحلة السوء؟! بالمناسبة قد تكون الفتاة التي تلبس هذه العباية محترمة واكثر
حفاظا على نفسها ممن يلبسن عباية قد لايظهر اظافر اصابعهن فيها.

هذا صحيح.. لكن القياس بالظواهر والشرع مع هذه الظواهر؟

وان خالفت البواطن؟!

الشرع مع الظاهر التي تؤكد سلامة البواطن

وتواصل انا بصراحة البس العباية المخصرة وقد كنت في البداية واجهت معارضة من امي وابي
ولكنهما اقتنعا مع الوقت (مستدركة بعد توقف وتامل) العباية المخصرة مثل الفستان بالنسبة للمراة تشعرها
بانوثتها ورشاقتها وجاذبيتها وجمالها وتشعرها بانها لاتعيش عصر جدتها ووالدتها بل انها تساير الموضة. ثم
انه للمعلومية فهي اسهل في الحركة ولا احتاج وانا البسها ان ابحث عن اجزاء العباية
الاخرى لانها مغلقة وملمومة صح؟!

لكل وجهة نظره والا ما استمعت اليك..!!

انا معها وضدها!!

هذا ما بدات قوله (من. ع) انا مع العباية المخصرة وضدها في نفس الوقت وتوضح
ذلك قبل ان اسالها التوضيح قائلة: انا البس العباية المخصرة حين اذهب الى الاعراس فقط
و(تواصل) لان الاعراس او الحفلات سيكون خروجي من البيت الىالسيارة ثم صالة العرس او دكانه
دون ان يكون هناك مرور غالبا امام الرجال وهنا اضمن ان العباية ستبقى جديدة ولن
تتسخ ايضا (ضاحكة) اما العبايات الاخرى.

…….. ؟

(بضحك) من جديد نعم عباية الراس للمدرسة لان هناك تشديدا على ضرورة لبس عباية الراس
وعباية الكتف لاي مشوار.. لكن وللامانة انا ضد العباية المخصرة في الاماكن العامة فمهما حرصنا
على ان نكون بعيدا عن الخطا فهي الخطا ذاته لان كل جسم المراة ناطق اما
عباية الكتف غير المبهرجة لاباس بها فهي مثل عباية الراس والكل يلبسها (وتواصل) انا حين
اشتري او البس عباية حمل ما اسمعه ويهم زوجي الا الفت النظر وكثيرا ما يقول
لي (البسي على كيفك المهم لا ارى رجلا يعاكسك او يركض وراءك بهذا فهمت مالي
وماعلي واصبحت اتصرف على اساسه من غير ان يمنعني او يطلب مني)..

اختي تلبسها:

ومن وجهة النظر السابقة التي لاتخلو من الحكمة الى وجهة نظر اخرى قريبة وبعيدة من
العباية المخصرة ايضا تقول (م. ش) انا لا البس العباية المخصرة ولكن اختى تلبسها وتعشقها
ايضا وحين اناقشها في خطا وجهة نظرها وان عليها ان تترك لبسها حتى لاينتقدها الناس
تقول (الناس تسمع اغاني تتبع الموضة وتضع المكياجات وكلها كانت عيبا وغلطا واتوقع ان يصبح
امر العباية المخصرة عاديا في المستقبل وليس غلطا) (وتواصل) حاولت كثيرا معها وحاول ابي واخي
واحيانا يكونون حازمين معها فتضطر ان تلبس العباية الكتافي واحيانا لايريدون الشدة ومن وجهة نظرهم
قد تؤدي الى نتيجة عكسية فالامر يكون امامهم في اللبس افضل من ان تفعل امورا
خطيرة من ورائهم..

اعرف انه منطق قد لايعجب الكثيرين لكن ماذا نفعل معها هل نضربها وهي في هذا
العمر؟! الحياة تطورت ومن الصعب تقديم اي شيء للابناء الا في قالب النصيحة وقد اكون
انا من وجهة نظرها لا اعجبها لاني لا البس المخصرة وستجدين في كل بيت هذه
التناقضات مابين مؤيد ومعارض..

احتقر صاحبتها:

ومعارضة اخرى للعباية المخصرة تقول (ليلى ه) انا احتقر العباية المخصرة ومن تلبسها (بانفعال) رايت
مرة في احد المجمعات احداهن ترتديها وكل جسمها مفصل وكل خطوة او حركة منها تفصل
اجزاء جسمها والرجال حولها ووراءها يرمون لها بالكلمات الغزلية النابية وبعضهم يعلق باستهزاء على اجزاء
جسمها وانا نظرت لها باحتقار ومع ذلك لم تهتم ابتسمت ومشت فما هذه العباية التي
لاتحجز جسمها عن العيب او الحرام؟! اما المخصرة فتبرز مفاتن الجسم حتى وان لم تكن
الفتاة جميلة فانها تقد تلفت نظر الرجل..