حالة نادرة جدا اثارت دهشة العلماء، ولكن كيف عالج نبينا صلى الله عليه وسلم مثل
هذه الحالات وهل يتطابق حديثه مع العلم الحديث….
حالة نادرة جدا
قبل فترة ولدت طفلة شقراء ذات عيون زرقاء لابوين اسودين، وهي حالة نادرة جدا، حيث
وصف الوالدان الدهشة التي اعترتهما لدى ولادة الطفلة بقولهم: “جلسنا كلانا نحدق فيها بعد الولادة.”
وحيرت الحالة العلماء المختصين في الجينات الوراثية اذ ان الوالدين لا ينحدران من عرقية مختلطة.
ووصف البروفيسور براين سكايز، رئيس قسم الجينيات البشرية، الحالة بانها “استثنائية”.
ويقول البروفيسور براين سكايز: حتى يكون الطفل ابيض تماما، لا بد ان يكون للوالدين اصولا
بيضاء.. وتفسير ذلك يمكن في الاختلاط العرقي حيث تحمل النساء جينات لبشرة بيضاء واخرى سوداء،
وبالمثل يحمل الرجل جينات مشابهة في حيواناته المنوية” [حسب مجلة تايم].
وقد استغرب العلماء من هذه الحالة وقالوا: “ان شعر الطفلة غير عادي للغاية. فحتى العديد
من الاطفال الشقر لا يملكون شعرا اشقرا على هذا النحو عند الولادة.” ورفض الاطباء نظرية
ان تكون هذه الطفلة من فئة الاشخاص شديدي البياض جراء اضطرابات وراثية تصيب النظام الصبغي
للبشرة – “البينو” “Albino – ولم يجدوا تفسيرا للحالة سوى انها “نزوة جينية.”
كيف نظر النبي الكريم لمثل هذه الحالات النادرة؟
في زمن الجاهلية حيث بعث النبي الاعظم صلى الله عليه وسلم، كان الاعتقاد السائد لدى
معظم الناس ان اي امراة تلد ولدا يختلف لونه عن لون ابويه لابد ان تكون
زانية وان الولد ليس ولده؟
وقد حدثت حالة مشابهة لما رايناه زمن النبي الكريم.
فقد روى ابن عمر رضي الله عنه ان رجلا من اهل البادية اتى النبي صلى
الله عليه وسلم فقال “يا رسول الله ان امراتي ولدت على فراشي غلاما اسود، وانا
اهل بيت لم يكن فينا اسود قط”.
انها حالة غريبة بالفعل ان تلد الام طفلا اسود لابوين ابيضين، ولا يوجد في العائلة
اي فرد اسود، ولذلك شك هذا الرجل بزوجته ولكن الاسلام علمه الا يتسرع في الحكم
ويستشير المعلم الاول صلى الله عليه وسلم، والسؤال: كيف عالج النبي هذه القضية؟ وهل صحيح
ما يدعيه بعض العلمانيين ان النبي كان يخاطب الناس بمفاهيم عصره سواء كانت صحيحة ام
خاطئة؟
طبعا في ذلك الزمن لم يكن احد يعلم شيئا عن نظرية الجينات والوراثة والهندسة الوراثية.
ولكن النبي الرحيم خاطب هذا الاعرابي بلغة يفهمها وهي تطابق العلم الحديث مئة بالمئة!
قال النبي صلى الله عليه وسلم للاعرابي: هل لك من ابل؟ قال نعم، قال فما
الوانها؟ قال حمر، قال هل فيها اسود؟ قال لا، قال فيها اورق؟ قال نعم، قال
فانى كان ذلك؟ قال عسى ان يكون نزعه عرق، قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق”
[حديث حسن صحيح من صحيح ابن ماجه].
انظروا يا احبتي الى هذا العلم النبوي الرائع، لو تاثر النبي بثقافة عصره كما يدعي
هؤلاء الملاحدة، اذا لاقر بان هذا الولد ليس ابنه، ولكن هذا النبي الكريم لا ينطق
عن الهوى، لان الله تعالى هو الذي علمه.
وبالفعل وبعد اكثر من الف واربع مئة سنة تتكرر الحالة ذاتها وتنال استغراب الاطباء ودراستهم
الدقيقة ويؤكدون ان الجينات يمكن ان تنزع او كما يعبرون بقولهم: “نزوة جينية”، هذا ما
عبر عنه النبي بقوله: “عسى ان يكون نزعه عرق” وهذا يطابق تماما اقوال العلماء اليوم…
الا يدل هذا الحديث الشريف
