من العقيدة الاسلامية ، فخروج ياجوج وماجوج مرتبط بقيام الساعة ارتباطا” وثيقا” ، لذلك لابد
لنا من الاجابة علي بعض الاسئلة :
اولا” . من هم ياجوج وماجوج ؟
يبدو من القصة ان الاسكندر المقدوني في ماموريته الالهية ، بعدما ذهب الي مغرب الشمس
وعرف اين تغرب ، ثم ذهب الي مشرق الشمس حيث وجد اناسا” قريبين جدا” من
الشمس تقتلهم ان هم ظهروا اثناء اشراقها ، نجده بعد ذلك قد اخذ طريقا” اخري
اوصلته الي قوم يقال لهم {ياجوج وماجوج} ، او {ياجوج} و{ماجوج} بحسب القراءات ، ولو
اخذنا كل ما جاءت به الاثار الاسلامية عن اصل ياجوج وماجوج لوجدنا العجب العجاب ،
حيث حكي النووي في {شرح مسلم} عن بعض الناس ان ياجوج وماجوج خلقوا من مني
خرج من ادم ، فاختلط بالتراب فخلقوا من ذلك ، فعلي هذا يكونوا مخلوقين من
ادم وليسوا من حواء ( تفسير ابن كثير لسورة الكهف18 الاية96 ). وقد اخبرنا الرازي
بعضا” من تكهنات المفسرين عمن يكون ياجوج وماجوج :
{واختلفوا في انهما من اي الاقوام فقيل : انهما من الترك ، وقيل : {ياجوج}
من الترك و{ماجوج} من الجيل والديلم ثم من الناس من وصفهم بقصر القامة وصغر الجثة
بكون طول احدهم شبرا” ومنهم من وصفهم بطول القامة وكبر الجثة واثبتوا لهم مخاليب في
الاظفار واضراسا” كاضراس السباع واختلفوا في كيفية افسادهم في الارض فقيل : كانوا يقتلون الناس
وقيل كانوا ياكلون لحوم الناس وقيل كانوا يخرجون ايام الربيع فلا يتركون لهم شيئا” اخضر
وبالجملة فلفظ الفساد محتمل لكل هذه الاقسام ، والله اعلم بمراده} تفسير الرازي لسوره الكهف18
اية 92 .
{حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني ابي ، قال ثني عمي ، قال
ثني ابي ، عن ابيه ، عن ابن عباس : قالوا يا ذا القرنين ان
ياجوج وماجوج مفسدون في الارض قال : كان ابو سعيد الخدري يقول : ان النبي
صلعم قال : {لا يموت رجل منهم حتي يولد لصلبه الف رجل} قال : وكان
عبد الله بن مسعود يعجب من كثرتهم ويقول : لا يموت من ياجوج وماجوج احد
يولد له الف رجل من صلبه} تفسير الرازي لسورة الكهف18 اية 92 .
هل يستطيع علماء الاسلام ان يثبتوا لنا تاريخيا” من هم ياجوج وماجوج ؟ لن يستطيعوا
!! هل هم اتراك؟ هل اسماؤهم اعجمية ام مشتقة من اللغة العربية ؟ هل هم
طوال ام قصار ؟ وكيف يلد الواحد منهم الف ؟ كيف كانوا يفسدون في الارض
؟ كلها اسئلة تبقي اجوبتها محط اختلاف ، وتبقي القصة غامضة غموض القران ، وما
علينا الا التصديق والايمان بان ياجوج وماجوج امتان موجودتان الي يومنا هذا ، حتي لو
لم نعرف من هم .
4-1 اين تواجدوا ؟
المكان الذي تحدث عنه القران ليس مكانا” جغرافيا” ، كل ما قاله القران هو {بين
السدين} ، مع مراعاة اختلاف القراءة {السدين} بالضمة او {السدين} . لقد اعتمد القران التعميم
مرة اخري وتركنا تائهين بين كتب التفسير ، نلتمس بصيصا” من الامل وسط تضارب الاقوال
وضعف الاحاديث ، فلم نجد من بد الا ان نسوق احد هذه الاقوال لعله يدرك
حيرتنا:
{الاظهر ان موضع السدين في ناحية الشمال ، وقيل : جبلان بين ارمينية وبين اذربيحان
، وقيل : هذا المكان في مقطع ارض الترك ، وحكي محمد بن جرير الطبري
في تاريخه ان صاحب اذربيجان ايام فتحها وجه انسانا” اليه من ناحية الخزر فشاهده ووصف
انه بنيان رفيع وراء خندق عميق وثيق منيع ، وذكر ابن (خرداذبة) في كتاب المسالك
والممالك ان الواثق بالله راي في المنام كانه فتح هذا الردم فبعث بعض الخدم اليه
ليعاينوه فخرجوا من باب الابواب حتي وصلوا اليه وشاهدوه فوصفوا انه بناء من لبن من
حديد مشدود بالنحاس المذاب وعليه باب مقفل ، ثم ان ذلك الانسان لما حاول الرجوع
اخرجهم الدليل علي البقاع المحاذية لسمرقند ، قال ابو الريحان : مقتضي هذا ان موضعه
في الربع الشمالي الغربي من المعمورة ، والله اعلم بحقيقة الحال” } تفسير الرازي لسورة
الكهف18 اية 92 .
ان الله فعلا” هو اعلم بحقيقة حال هذه القصة وبحال من يريد تتبع خيوطها ،
هل يستطيع علماء القران وخصوصا” اصحاب الاعجاز ان يقولوا لنا وبثقة دون لف او دوران
اين هو مكان ياجوج وماجوج ؟ واين هما هذا السد الذي سنقرا قصته بعد قليل
؟ وهل يوجد اي مكان علي وجه الكرة الارضية لا نستطيع الوصول اليه حتي نقول
ان ياجوج وماجوج اقوام تقبع وراء جبلين بهذا المكان ؟ انه مكان لا وجود له
الا في القران وفي العقيدة الاسلامية، هذا هو التفسير الوحيد لحيرة المفسرين التي يعبرون عنها
بياس قائلين:{والله اعلم بحقيقة الحال} !
4-2 كيف قضي عليهم ذو القرنين ؟
تقول الاية : قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما”
، اتوني زبر الحديد حتى اذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا”
قال اتوني افرغ عليه قطرا”، فما اسطاعوا ان يظهروه ، وما استطاعوا له نقبا” .
لقد قال ذو القرنين للقوم الذين اشتكوا من ياجوج وماجوج وللذين معه ان ياتوه بقطع
الحديد الكبيرة (زبر الحديد) ووضعها ما بين الجبلين (الصدفين) حتي سدت ما بينهما ، ثم
وضع المنافخ علي تلك القطع حتي حميت وصارت كالنار ، حينها قال لهم ان ياتوه
بالنحاس المذاب (القطر) فصبه علي قطع الحديد ، وبعد ان برد الحديد والنحاس وتماسكا صارا
سدا” فاصلا” ما بين الناس في الارض كلها وبين ياجوج وماجوج ، فما استطاعوا ان
يعتلوا السد نظرا” لعلوه وملاسته (فما استطاعوا ان يظهروه) (وما استطاعوا له نقبا) اي وما
استطاعوا اختراقه لانه صلب مادام خليطا” من الحديد والنحاس ، هذه مجرد خلاصة لما ورد
بكل امهات التفاسير ، ولمن اراد التحقق مما نقول ما عليه الا ان يراجع اي
من هذه التفاسير : ابن كثير ، الطبري ، القرطبي ، الرازي.
كيف استطاع ذو القرنين ان يغلب هذه الامة العظيمة من ياجوج وماجوج حتى انهم انتظروه
ان يكمل وضع قطع الحديد بين جبلين ويصنع سدا” من حديد ونحاس ؟ كم من
الحديد نحتاج لبناء سد عال جدا” يصل ما بين الجبلين؟ فمن اين جاء الناس بهذا
الكم الهائل من الحديد؟ اين هو هذا السور اليوم حتى نراه ونتاكد من صحة هذه
القصة؟ اليس ياجوج وماجوج بشرا ، فكيف يعاقبهم الله عن طريق ذو القرنين دون ان
يستثني اي واحد منهم؟ الا يوجد ولا واحد من ياجوج وماجوج صالح ؟
4-3-اين هم الان وماذا يفعلون ومتى سيظهرون ؟
حتى اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق فاذا هي
شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين
سورة الانبياء 21: 96-97.
ان ياجوج وماجوج بحسب النصوص الاسلامية مازالوا خلف ذلك السد الحديدي الذي بناه ذو القرنين
، وهم يحفرون كل يوم من تحته ولكن الله يعيده كما كان وعندما تقوم الساعة
سيسمح الله لهم باكمال الحفر ، حيث جاء في الاخبار :
{ان ياجوج وماجوج يحفرون السد كل يوم} وهو فيما اخرجه من الترمذي وحسنه وابن حبان
والحاكم وصححاه من طريق قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة رفعه في السد {يحفرونه
كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا” فيعيده الله كاشد
ما كان، حتى اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه
غدا” ان شاء الله واستثني ، قال فيرجعون فيجدونه كهيئته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي
الناس} فتح الباري بشرح صحيح البخاري ، كتاب الفتن ، باب ياجوج وماجوج .
