جعل الله سبحانه و تعالى الجنة درجات فلكل مجتهد في الدنيا بالعمل الصالح و الطاعات
نصيب ، فكما هي في الحياة الدنيا قد سخر الله فيها البشر بعضهم لبعض و
رفع بعضهم فوق بعض درجات لغاية استمرار الحياة و استكمال مسيرة الانسانية ، فصاحب العمل
الذي يملك الشركات تراه يسخر عددا من افراد المجتمع ليعملون عنده باجر يستحقونه نهاية الشهر
، و اذا اعجبه احدهم ربما عينه مشرفا عليهم و مسئولا ، فسنة الحياة تسخير
البشر بعضهم لبعض في سنة رتيبة و ناموس عجيب ، و لله المثل الاعلى فهو
العدل الذي لا يظلم الناس شيئا فالعدالة تقتضي ان ياخذ كل انسان مكافاته على قدر
جهده و عمله ، لذلك جعل الله المكافاة درجات فكل انسان يكافا على مقدار عمله
ثوابا و نعيما مقيما ، قال تعالى ( و لكل درجات مما عملوا و ما
ربك بغافل عما يعلمون ) .
و قد تحدث الرسول صلى الله عليه و سلم عن درجات الجنة المائة ، و
انه ما بين كل درجة و درجة كما بين السماء و الارض و ان اعلى
هذه الدرجات هي الفردوس الاعلى الذي تتفجر منه انهار الجنة ، و حث رسول الله
المؤمنين الموحدين ان يسالوا الله الفردوس الاعلى فهو اعلى الجنة و فوقه عرش الرحمن ،
و تحدث الرسول عليه الصلاة و السلام عن اهل الغرف و وصفها وصفا دقيقا و
كيف يرى ظاهرها من باطنها و انها ككواكب السماء المضيئة اعدها الله سبحانه لعباده المحسنين
، فيها من النعيم ما لا يخطر على قلب بشر ، و ان الناس و
هم ينظرون اليها لا يشعرون ان اهلها افضل منهم لانه ليس في الجنة حزن و
لا هم ، و قد بين الرسول عليه الصلاة و السلام ان ادنى اهل الجنة
منزلا من يؤتيه الله الدنيا و عشر امثالها و ما تلذ عينه و تشتهي نفسه
، فما بالك بمن هم اعلى اهل الجنة درجة و منزلة فاولئك الذين غرس الله
كرامتهم بيده فيرون و يعاينون من النعيم ما لا يخطر على بال ، فالمسلم حريص
و هو يضع نصب عينه جنة ربه ان يساله الفردوس الاعلى فيكون ممن رضي الله
عنهم و رضوا عنه .
