لقطعنا منه الوتين

ثم لقطعنا منة الوتين

قال الله عز و جل :


{فلا اقسم بما تبصرون * و ما لا تبصرون * انه لقول رسول كريم * و ما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون * و لا بقول كاهن قليلا ما تذكرون * تنزيل من رب العالمين * و لو تقول علينا بعض الاقاويل * لاخذنا منة باليمين * بعدها لقطعنا منة الوتين * فما منكم من احد عنة حاجزين * و انه لتذكره للمتقين *وانا لنعلم ان منكم مكذبين * و انه لحسره علي الكافرين * و انه لحق اليقين * فسبح باسم ربك العظيم}{الحاقة:38-52}

وجاء فصحيح البخارى كتعليق :


كان النبى صلي الله علية و سلم يقول فمرضة الذي ما ت فية : ( يا عائشه ، ما ازال اجد الم الاكل الذي اكلت بخيبر ، فهذا اوان و جدت انقطاع ابهرى من هذا السم ) .


الراوي: عائشه المحدث: البخارى – المصدر: صحيح البخارى – الصفحه او الرقم: 4428


خلاصه حكم المحدث: [صحيح]

زعم النصرانى ان الوتين هو عينة الابهر .. و زعم ان ابهر النبى صلي الله علية و سلم انقطع حقيقه .. و بالتالي استنتج المسكين انه صلي الله علية و سلم – و حاشاة – تقول علي الله عز و جل !!


بعدها تقول النصرانى علي الهة ، الة البايبل ، بانة سيعاقب النبى الكاذب بالعقوبه التي اخبر ذلك الاخير ان الله سيعاقب فيها النبى الكاذب ! .. تقول النصرانى هذا علي الهة بلا اي دليل من البايبل بعدها ادعي ان هذا ما و قع للنبى صلي الله علية و سلم !! .. و لم يعتمد النصرانى فطرح شبهتة هذة الا علي الظنون و الوساوس .. {وان الظن لا يغنى من الحق شيئا } ..

وللرد نقول :

اى بطنه.))اه

اولا .. يقول احد الاخوه بارك الله فية :


(( سؤال ساذج :

من اين عرفنا بان نبى الله ربما ما ت بقطع الابهر ؟

الجواب : منة هو نفسة .

مش كدة و لا اية ؟

طيب ..

سؤالين مهمين باة :

السؤال الاول : ما ذا لو لم يكن محمد صلي الله علية و سلم ربما اخبرنا بان ابهرة سينقطع ؟

يعنى : اذا كان محمد صلي الله علية و سلم هو مؤلف القران و هو الذي قال : “ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منة باليمين بعدها لقطعنا منة الوتين”- اي : الابهر ، اية باة اللى يخلية ييجى يفضح نفسة فالاخر و يقول بان ابهرة سينقطع ؟

ماهو كان يمكن ما يقولش .. و ساعتها محدش هيعرف حاجه .))

وصدق ذلك الاخ هنا .. فالنبى صلي الله علية و سلم عند اقتراب و فاتة كان حريصا علي ان يبلغ جميع ما اخبرة بة الله عز و جل .. و ان يوصى امتة من بعدة .. فنهي و هو علي فراش الموت عن اتخاذ قبور الانبياء و الصالحين مساجد كما فعل اليهود و النصاري .. و اوصي صلي الله علية و سلم باخراج اليهود و النصاري من جزيره العرب .. و كان احدث كلامة الوصيه بالمحافظه علي الصلاه .. فكيف يعقل ان يفضح نفسة قبل و فاتة و يقول ان ابهرة سينقطع ان لم يكن نبيا كما زعم النصرانى كذبا ؟!

ثانيا .. يقول احد الاخوه كذلك بارك الله فية :


(( اذا صغنا شبهه النصاري منطقيا تصير كذا :

المقدمه الاولي : نبى الاسلام اخبر بموت النبى الكاذب بقطع الوتين ..


المقدمه الثانيه : نبى الاسلام ما ت بقطع الوتين [بزعمهم] ..

النتيجه : اذن نبى الاسلام كاذب ! [وحاشاه] ..

فلو سلمنا بصحه النتيجه – كما يريد النصاري – لكان ذلك تكذيب للمقدمه الاولي التي انتجتها .. لانة اذا كان نبى الاسلام كاذبا – و حاشاة – فكيف عرف تقدير الله بقطع و تين النبى الكاذب ؟!

وبعباره اخري : لو صدقنا ان نبى الاسلام كاذب – و حاشاة – لان الله قطع و تينه، لكان يلزم صدق نبوءه نبى الاسلام بخصوص اهلاك النبى الكاذب .. و ذلك تناقض لان النبى الكاذب لا يخبر بنبوءه صادقه علي هذة الدرجه من التفصيل ..

فان قال اهل الكتاب : ربما علم نبى الاسلام ذلك التقدير الالهى من النبوات السابقه ..


قلنا : فانتم تزعمون انكم تملكون اسفار هذة النبوات ، نبئونا اين نجد بها ان النبى الكاذب يقطع الله و تينة بهذا التفصيل الواضح ؟!))

والمقصود من كلام الاخ هنا ان اصل الشبهه ذاتة بة تناقض .. فية ان محمدا صلي الله علية و سلم نبى اثبت الله صدق نبوتة ، و فية كذلك النقيض ، اي ان محمدا صلي الله علية و سلم ليس نبيا من عند الله !

• ماهو الوتين
• الوتين الأبهر
• عرق الوتيت