صورة-1
القميص
اما القميص فالرؤيا فامراه الرجل و قد كان شانة فمكبسة و معيشتة و قد كان دينة و عطاءة فمن راي انه لبس قميصا جديدا صفيقا صحيحا و اسعا فان امراتة موافقه له فمصالحة او معيشتة مستقيمه او دينة صحيح و من راي فية نقصانا او اختراقا او ما يشبة هذا كان الحدث فاحد الوجوة المذكوره و قد كان القميص المخرق يغرق شان صاحبة و تكثر همومة او يفارق امراتة و من راي انه يلبس قميصا رقيقا فانة رقه فشان صاحبة و ان كان ثوب ما يعرف بة من الباس الصالحين فانة يصيب نسكا و صلاحا فدينة و ان راي العزب انه لبس قميصا جديدا فانة ينكح امراه و قيل من راي انه و هب له قميص فانة بشاره و من راي ان علية قميصا جديدا فانة يجتمع شانة و يصلح امرة و ان راها باليه او سقطت عن قميصة فانة يتفرق شانة و ان راي قميصة بلا جيب و لا طوق و هو لابسة فان كان مريضا فهو موتة و تكفينة و من راي انه انتزع قميصة فهو موته
القميص
هو فالمنام دين الرجل او عيشة او تقواة او علمة او بشاره له، لقولة تعالى: ” اذهبوا بقميصى هذا، فالقوة علي و جة ابى يات بصيرا “. فاذا لبسة الرجل فانة يتزوج، و القميص للمراه رجل تتزوجه، لقولة تعالى: ” هن لباس لكم، و انتم لباس لهن “. و اذا تخرق القميص استغني الرجل عن امراته، فان انفتق القميص فارقها.
و من راى: انه لبس قميصا بغير كمين فهو حسب جمالة فدينه.
و من راى: ان جيب قميصة مزق انفتح علية باب من الفقر.
و من راى: ان له قمصانا كثيرة، فان له فالاخره اجرا عظيما و حسنات كثيرة، و القميص الابيض دين.
و من راى: انه اهدى الية قميص فهو خبر خير.
و من راى: ان قميصة مخروق و سخ فهو فقر و هم و شدة.
و اذا رات امراه انها لبست قميصا جديدا و اسعا فهو حسن حالها فدينها و دنياها او حسن حال زوجها، و القميص الاخضر الابيض يدل علي الدين، و لا يحمد الازرق، و الاحمر يدل علي شهرة، و الاصفر علي المرض، و البلل فالثوب يدل علي ان شيئا يعيقة عن السفر، فان يبس البلل زالت العاقة.
و من راى: انه لبس قميصا بلا جيب و لا زيق دل علي موته، و من لبس قميصا معلما فانة يحج، او يسافر.
و من راى: انه لبس قميصا قصيرا لا يستر عورتة فانة يقصر فدينه، و من لبس قميصا من خشب فانة يسافر فالبحر، و ان كان مريضا خشى علية الموت.
و من راى: علي قميصة ايه من القران مكتوبه فانة متمسك بالقران، و القميص الاسود هم و حزن.
و من راى: قميصا مقلوبا تغير حالة الي خلاف عادته. و قد كان القميص بيت =الرجل.
و من راى: قميصة شق طولا فرج عنه، و ان شق عرضا فذلك كلام يقال فعرضه.
و من راى: قميصة ربما من و رائة فانة يتهم بكلام يقال فعرضة و يصبح بريئا منه، و ان ربما من امامه، فان الكلام الذي يقال فية صحيح لقصه يوسف علية السلام.
و من راى: قميصة من السحاب شملتة نعمة.
واما القميص، قال دانيال: القميص الابيض يدل علي الدين و قيل يدل علي المراة
و قال ابن سيرين: قميص الرجل حالة الذي يسترة و مكسبة و عيشه
و من راى: قميصة جديدا رفيعا و اسعا فانة يدل علي صلاح حاله، و ان كان بخلاف هذا فانة يدل علي فساده
و من راى: طرفا من قميصة ربما احترق و تمزق فانة يصبح فامورة و سطا بين الخير و الشر
و من راى: قميصة متمزقا او و سخا او عتيقا فانة يدل علي الفقر و الغم و المشقة، و قد يدل علي هلاك صاحبه، و قد دل علي فساد خلقة فالدنيا بحيث لا يصبح له ما ل و لا كسب و لا معيشة
و من راى: ان ملكا اعطاة قميصه، و ربما لبسة فانة يدل علي زوال ملكه
و من راى: انه لبس قميصا ابيض و تحتة قميص عتيق و سخ فانة يصبح ظاهرة يخالف باطنه
و من راى: انه لبس قميصة مقلوبا فانة يدل علي نفاقه
و من راى: علية قميصا ممزقا فانة يدل علي افشاء سره
و من راى: ان علية قميصا طويلا فانة يدل علي حصول امر بمده مديدة، و ان كان قصيرا فبخلافه
و من راى: انه لبس قميصا بغير زيق و بغير كم فانة يدل علي قرب اجله، و ان كان زيقة من خلف فانة يتهم بكلام كذب لقولة تعالي ” و ان كان قميصة ربما من دبر فكذبت “
و من راى: انه اعطي قميصا لاحد، و ربما مسح بة و جهه فانة يدل علي زوال همة و يحصل له بشاره لقولة تعالي ” اذهبوا بقميصى ذلك فالقوة علي و جة ابى ” الاية
و من راى: بيدة قميصا ملطخا بالدم فانة يدل علي حصول غم لقولة تعالي ” و جاءوا علي قميصة بدم كذب “
و رؤيا القميص اذا كان جديدا و اسعا يؤول علي سته اوجه: رؤيا اناس متدينين و ستر و عيش طيب و رياسه و حصول مراد و فرح و بشارة، و قيل القميص للرجل امراه و للمراه رجل لقولة تعالي ” هن لباس لكم و انتم لباس لهن ” و تخرق القميص و تدنسة فقر و هم و خرق جيب القميص دليل الفقر
و ان راي كان له قمصا كثيره دلت رؤياة علي حسنات كثيره ينال فيها فالاخره اجرا عظيما، و قيل القميص يؤول بمكسب الانسان و معيشتة و دينة و امراتة و شانة فمن راي انه لبس قميصا جديدا صحيحا و اسعا فان هذا يؤول بالخير و حصول المقصود و الغرض فيما ذكر، و ان راي بخلاف هذا فتعبيرة ضده، و قد كان القميص الخرق الدنس تفرق شمل صاحبة و تكاثر همومة و مفارقه امراته
و من راى: انه يلبس قميصا غاليا او قليل الوجود فانة نسك فالدين و صلاح، خصوصا ان كان القميص عدنيا
و من راى: انه يلبس قميصا من اقمصه الصالحين فان عرف صاحبة كان متبعا و متلبسا بطريقته، و ان لم يعرف له صاحبا معينا فانة طلب زهد و عبادة
و من راى: انه يلبس قميصا جديدا و كان عزبا فانة ينكح امراة
و من راى: انه و هب له قميص فانة بشاره بخير
و من راى: ان له قميصا و لا يعرف هيئتة فانة متزوج بامراه لا يعرف حقيقه امرها، و اما اذا كان فقميصة خرق بعدها عاد صحيحا فانة يجمع شملة و ينصلح حاله
و من راى: ان له قميصا، و ربما صار باليا فانة زوال امرة و فساد دينة و قرب اجله، و قد كان نزع القميص من حيث الجمله اذا لم يعاودة يدل علي قرب الاجل
و قال ابو المعالم محمد بن طلحه القرشى النصيبي: رايت منقولا عن ابى اسحق الكرماني: انه راي يوسف الصديق علية السلام فالمنام فاعطاة قميصة فلبسة و جلس بة فتعلم ما فتح الله بة علية من تعبير الرؤيا و قال لو قمت بة و سرت او قال مشيت لدرت ما بين الخافقين
- قميص النوم فالمنام
- تفسير حلم قميص النوم للمتزوجه
- قميص النوم في المنام للمتزوجة
- تفسير حلم قميص النوم للمتزوجه
- قميص النوم في المنام
- تفسير حلم قميص النوم لابن سيرين
- شراء قمصان النوم في المنام
- تفسير حلم قميص النوم القصير
- تفسير حلم قميص نوم احمر للمتزوجه
- تفسير حلم قميص نوم للعزباء
- تفسير حلم شراء قميص نوم
- ملابس النوم في المنام
