فيشترط لصحة النكاح خمسة شروط: الاول: تعيين الزوجين، فلا يصح للولي ان يقول: زوجتك بنتي
وله بنات غيرها، بل لابد من تمييز كل من الزوج والزوجة باسمه كفاطمة ، او
صفته التي لا يشاركه فيها غيره من اخوانه، كقوله: الكبرى او الصغرى. الثاني: رضا الزوجين.
الثالث: وجود الولي، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: “لا نكاح الا بولي” [رواه احمد
وابو داود] وللحديث: “ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل. فنكاحها باطل. فنكاحها باطل”
[رواه احمد وابو داود وصححه السيوطي والالباني]. واحق الاولياء بتزويج المراة ابوها ثم جدها ثم
ابنها، فالاخ الشقيق فالاخ لاب، ثم الاقرب فالاقرب، على تفصيل معروف عند الفقهاء ومنهم من
قدم ابنها البالغ على ابيها. الرابع: الشهادة عليه. لحديث عمران بن حصين مرفوعا: “لا نكاح
الا بولي وشاهدي عدل” [رواه ابن حبان والبيهقي وصححه الذهبي]. الخامس: خلو الزوجين من موانع
النكاح، بان لا يكون بالزوجين او باحدهما ما يمنع من التزويج، من نسب او سبب
كرضاع ومصاهرة او اختلاف دين بان يكون مسلما وهي وثنية، او كونها مسلمة وهو غير
مسلم او في عدة، او احدهما محرما، ويستثنى من الاختلاف في الدين جواز زواج المسلم
بالكتابية بشرط ان تكون عفيفة، ولمزيد من التفصيل يرجى مراجعة كتب الفقه. والله تعالى اعلم
