صورة-1
تفسير ابن سيرين لحلم رؤيا الشعر : شعر الراس هو ما ل و طول عمر و الجمه تختلف باختلاف صاحب الرؤيا و ان راها صاحب صلاح علي راسة فهو زياده و وقايه و هيبه له ، و ان راها غنى فهو ما له ، و ان راها فقير فهى ذنوبة ، و حسن شعر الراس شرف و عز و ان راي شعرة جعدا و سبطا فانة يشرف و يعز ، و ان راة سبطا طويلا متفرقا فان ما ل رئيسة يتفرق ، و ان كان ناعما لينا فانة زياده ما ل رئيس ، و قيل من راي كان له شعرا طويلا و هو مسرور بة فانة محمود و خاصه فالنساء فانهن يستخدمن شعور غيرهن فالزينه و رؤيا ضفر الشعر جيد للنساء و رديء لغيرهم و رؤيا طول الشعر محمود فمن راي كانة طال فانة يزيد فعلمة و ما له ، و ان كان صاحب الرؤيا سلطانا قوى سلطانة و كان حسن السيره فية و ان كان تاجرا ربحت تجارتة لقولة تعالي { و زادة بسطه فالعلم و الجسم } و ان كان صاحب الرؤيا امراه دلت رؤياها علي الولاده و قيل اليتم و كان ابن سيرين يكرة بياض الشعر للشاب و يقول الشيب الافتقار و الهم اذا طال الشعر ، و ان راي هذا فقير اجتمع علية مع فقرة دين و قد حبس و ان راي انه نتف شيبة فانة يخالف السنه و يستخف بالمشايخ و ان راي شاب فشعرة بياض فانة قدوم غائب علية ، و قيل ان الشيب فالتاويل زياده و قار و دين ، و قيل هو زياده عمر لقولة تعالي { بعدها لتكونوا شيوخا } و حكى ان الحجاج بن يوسف راي كان راسة و لحيتة ربما ابيضا فلقى عبدالملك بن مروان هما و غما و تغير فامرة ، و اما المراه اذا رات شيب كل راسة دلت رؤياها علي فسق زوجها ، فان كان زوجها صالحا فانة يغايرها بامراه اخري جاريه و ان لم يكن ايضا فانة يصيبة منها غم او حزن و اما سواد شعر المراه فيدل علي شيئين : احدهما محبه زوجها لها و الثاني استقامه احوال زوجها و ان رات امراه كانها كشفت
شعرها فان زوجها يغيب عنها و ان رات كانها لم تزل مكشوفه الراس فان زوجها لا يرجع اليها و ان لم يكن لها زوج لم تتزوج ابدا و ان رات شعرت كثيفا و ابصر الناس هذا منها ، فانها تفتضح فامر و ان راي الرجل كان علي راسة قرونا فانة رجل منيع و ان راي كان شعر مقدم راسة انتثر اصابة ذل فالوقت و ان راي كان شعر مؤخر راسة ربما انتثر دل علي هوان يصيبة فحال شيبة و ان راي كان شعر الجانب الايسر من راسة انتثر دل علي انه يصاب بالذكور و من اقربائة ، فان كان شعر الجانب الايسر من راسة انتثر فاذ يصاب بالاناث من اقربائة فان لم يكن له قرابه من الرجال و النساء رجع الضرر الي نفسة .
كما فسر النابلسى حلم رؤيا الشعر : شعر الراس و هو فالمنام ما ل و طول عمر ، فمن راي شعر راسة طال فان عمرة يطول و ان راي ان شعرة السبط اصبح جعدا فانة يتضع و ان كان العكس فيتفرق ما ل رئيسة و قيل جمه الشعر ما له ، و ان كان فقيرا فهى ديونة التي علية ، و ان صار له فالمنام شعر جعد دل علي التعويض بالمال او من الازواج او الملابس و من راي شعرة طويلا فان هذا محمود خاصه فالنساء ، و الضفائر دليل الديون علي الانسان ، و ازاله شعر الشارب و الابط دليل علي قضاء الديون و ذهاب الهم و اتباع السنه ، و ضفر الشعر يدل علي اتقان الامور و حفظ المال و من راي شعرة نبت فغير محلة اصابة هم ، و حلق شعر الراس فزمن الحج يدل علي الامن ، و قيل نتف الشعر يدل علي و فاء دين الرائى و اذا راي الجندى ان شعرة طال زاد سلاحة و من راي شعرة كشعر الفرس فيقبض علية ان كان لصا و من راي شعرة صار كشعر الخنزير اصابتة شدائد و كثره الشعر للمهموم زياده فهمة و كثره الشعر للمسرور زياده فسرورة ، و سواد شعر المراه يدل علي محبه زوجها لها ، فان رات انها كشفت شعرها فان زوجها يغيب عنها ، و ان رات انها لم تزل مكشوفه الراس فان زوجها لا يرجع اليها ، و ان لم يكن لها زوج فانها لا تتزوج ابدا ، و طول شعر الابط دليل علي نيل الحاجه و صحه دين صاحبة و كرمة فان كان فية قمل دل علي كثره العيال و من راي شعر راسة ربما نقص فهو هم و ان راي احدا ينتف من شعرة فانها مصيبه فما ل و من راي انه دهن شعرة بدهن فهو زينه له و من راي انه يفلى راسة فانة يطلع علي بعض عيوبة و من راي الشعر ينبت فاماكن لا ينبت بها الشعر فان الدين يكثر علية ، و ان نبت الشعر فكفة فتلك منفعه و قد دل شعر الراس علي الزرع و المال و الجاة و الزوج للمراه العازبه و الزوجه للرجل العازب ، و ان ضفر شعرة دل علي جمع المال ، و ان اخرج القمل من راسة دل علي اخراج المفسدين من ارضة و قد دل حسن الشعر علي الاعمال الصالحه ، و ان ضفر شعر المراه و كانت مريضه ما تت ، و شعر الرجل زينه له و وقايه و ما ل دائم و ان راي شعر جسدة ابيض و كان غنيا نالة خسران فما له و ان رات المراه ان شعرها براق فاحم فهو استغناؤها بمال زوجها .
اما ابن شاهين فسر حلم رؤيا الشعر : من راي شعرة طال طولا زائدا فانة هم و غم و ان رات المراه هذا يصبح زينه و زياده بهاء و قيل رؤيا الشعر لمن يصبح متلبسا بزى الفقراء فلا باس بة و من راي انه حلق راسة فايام الحج فانة صلاح فالدين و كفاره للذنوب، و ان كان فالاشهر الحرم او فبعضها فانة قضاء دين و زوال هم و غم ، و قيل ان راي هذا ذو منصب فليس بمحمود و ان رات المراه هذا فانة يدل علي موت زوجها او احد محارمها و ان رات ان شعرها قطع او بعضة فانة يدل علي مخاصمه مع زوجها و قيل حصول مصيبه و ان رات ان شعرها جميعة صار ابيض فانة يدل علي ان زوجها رجل فاسق علي غير الكيفية و بالمجمل فان رؤيا الشعر تؤول علي سته اوجة : للملك بالعسكر و للمراه بالعز و البهاء و للرعيه بالهم و الغم و للفقراء العباد بزياده العباده و قيل بالحج. هذا .
