بر ،والدي
بر الوالدين اقصى درجات الاحسان اليهما. فيدخل فيه جميع ما يحب من الرعاية والعناية ,
وقد اكد الله الامر باكرام الوالدين حتى قرن تعالى الامر بالاحسان اليهما بعبادته التي هي
توحيده والبراءة عن الشرك اهتماما به وتعظيما له. من روائع الدين الاسلامي تمجيده للبر حتى
صار يعرف به ، فحقا ان الاسلام دين البر الذي بلغ من شغفه به ان
هون على ابنائه كل صعب في سبيل ارتقاء قمته العالية ، صارت في رحابه اجسادهم
كانها في علو من الارض وقلوبهم معلقة بالسماء واعظم البر ( بر الوالدين ) الذي
لو استغرق المؤمن عمره كله في تحصيله لكان افضل من جهاد النفل يتكون هذا اللفظ
من شقين فلناخذ كل شق على حده.[1] البر لغة:- بر :- الخير .الجمع ، ابرار: بر
الوالدين (طاعة) الوالدين
البر بالوالدين معناه طاعتهما واظهار الحب والاحترام لهما ، ومساعدتهما وهو الاحسان اليهما، وطاعتهما، وفعل
الخيرات لهما،[2] وقد جعل الله للوالدين منزلة عظيمة لا تعادلها منزلة، فجعل برهما والاحسان اليهما
والعمل على رضاهما فرض عظيم، بكل وسيلة ممكنة بالجهد والمال ، والحديث معهما بكل ادب
وتقدير ، والانصات اليهما عندما يتحدثان ، وعدم التضجر واظهار الضيق منهما وقد دعا الاسلام
الى البر بالوالدين والاحسان اليهما وذكره بعد الامر بعبادة الله تعالى .
قال ذو النون ثلاثة من اعلام البر : بر الوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل
المال ، وبر الولد بحسن التاديب لهم والدلالة على الخير ، وبر جميع الناس بطلاقة
الوجه وحسن المعاشرة
وطلبت ام مسعر ليلة من مسعر ماء فقام فجاء بالكوز فصادفها وقد نامت فقام على
رجليه بيده الكوز الى ان اصبحت فسقاها
وعن محمد ابن المنكدر قال : بت اغمز ( المراد بالغمز ما يسمى الان بالتكبيس )
رجلي امي وبات عمي يصلي ليلته فما سرني ليلته بليلتي ، وراى ابو هريرة رجلا
يمشي خلف رجل فقال من هذا ؟ قال ابي قال : لا تدعه باسمه ولا تجلس
قبله ولا تمش امامه [3]
